像琼斯家那样生活，描述了一种向富人攀比的消费状态
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近年来，企业组织结构出现了一种向（）演化的趋势。
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职业定向的心理偏差中，（）是社会生活中人们的一种普遍心理，尤其是攀比心理。互相攀比，盲目比较，很少从实际出发。
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我国城市建筑中出现了一种“高度崇拜”现象。盲目攀比，你盖多高的楼，我就盖更高楼，而不论人文、自然要求，一时间超高层建筑层出不穷。这一做法（）
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它（都江堰）的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。阅读上段文字简述作者为什么说都江堰的文明“是一种灵动的生活”？
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教师在教授《福楼拜家的星期天》时，不再像以前那样简单地讲授，而是以课本剧的形式，让学生扮演剧中的人物。下列对该教师的做法评析，错误的一项是（）。
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阅读下面一段文字，并回答问题： 它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。 它，就是都江堰。作者为什么说都江堰的文明“是一种灵动的生活”？
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报告文学不能像小说那样虚构人物情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象写真纪实是它的重要（）
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为了把观众从电视前夺回来，好莱坞推出了一种新玩艺——立体电影。戴着特殊眼镜的观众像在观看《布瓦那魔鬼》及《蜡屋》这类惊险片那样，发现自己躲在逃跑的火车及魔鬼的后面，感受真实刺激。2010年由著名导演詹姆斯•卡梅隆执导3D电影《阿凡达》更是大获成功。立体影片得到进一步广泛推广。关于3D立体电影，下列说法错误的是：
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核能是一种清洁能源，它不像火电厂那样，每天排出大量的（）。
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种子生活力不像种子发芽率那样是一个单一的测定特性，而是描述种子出苗不同方面的综合特性。
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星系自转不像刚体那样处处均匀，随着离星系中心的距离不同，旋转速度也不同，是一种（）。
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由于服务的（），使得作为物业服务消费者的业主，难以像有形产品的消费者那样感到物业服务的真实存在，对于服务消费意识较薄弱的部分业主，难以产生物有所值的感觉。
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阅读《都江堰》中的一段文字： 它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。 请回答： 这里主要运用了何种表现方法？
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人们不仅可以阅读或消费互联网媒介的内容，还可以生活在这个媒介中，互联网因此也就成为了一种的（）平台社会。
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肉中的水分并非像纯水那样以游离的状态存在，其存在的形式大致可以分为结合水、自由水、不易流动水三种。（）
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日本学者本 村尚三郎曾说过，“企业不能像过去那样，光是生产东西，而要出售生活的智慧和欢乐”，这属于以下哪种新型的营销理念（）。
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194 消费者数据库的建立使大企业也能像小企业那样实施一对一的营销。（ ）
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义作为一种道德标准，它本身像忠和孝那样也有比较固定的那种施与对象？
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大学生生活攀比、高消费、浪费严重……，这些现象虽然属于不良现象，但并非不廉洁现象，
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为了把观众从电视前夺回来，好莱坞推出了一种新玩艺——立体电影。戴着特殊眼镜的观众像在观看《布瓦那魔鬼》及《蜡屋》这类惊险片那样，发现自己躲在逃跑的火车及魔鬼的后面，感受真实刺激。2010年由著名导演詹姆斯？卡梅隆执导3D电影《阿凡达》更是大获成功。立体影片得到进一步广泛推广。关于3D立体电影，下列说法错误的是：
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财主家墙外的沟那样深，他出不去。马良不慌不忙在墙上画起一条（），用它越过了一整排灌木丛和水沟，落在了路上
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3、如果你穿越回秦朝之后，在秦朝生活了一段时间，甚至像秦朝人那样思考问题了，你也就是纯粹意义上有秦朝人了。
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最先在树上搭起自己的房子，像鸟巢那样生活的聪明人，被称为（）
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“我思故我在”“我劳故我在”，这种存在方式带给我两书柜的劳绩，好比几根火柴捆绑在一起，多少有了一点________。这种存在方式也带给我________的生活习性。活得实在、活得真实，在我看来是整个人生的真谛。我喜欢像罗丹的《思考者》那样，没有________、没有装点，通过自己的文字，赤膊面对这个世界。依次填入划横线部分最恰当的一项是：()