我们最容易犯的毛病就是先入为主地下结论，这就是臆测的影响。
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一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论――权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。这段文字中的“匠人规则”启示我们（）。
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正面的心理暗示和温暖的心理环境容易缓解对立情绪，师生之间发生时候，也教师要站在教育者的高度，灵活地对学生施加良性影响的时候，这就是教育的机智。
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保险公估活动的（）就是在进行保险公估业务时，必须进行深入细致的调查分析，不能凭借主观臆测妄自得出公估结论。
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一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭"老经验"去推断下结论--权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是"匠人规则"。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循"尺子最有发言权"这一准则。这段文字中的"匠人规则"启示我们（）。
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“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这是邓小平在哪次会议的开幕词中提出来的？
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在一次国际会议后，中国外交官愤慨地说“偌大一省权利见夺于他国，这就是我们加入协约国参战的报酬吗?”这次会议是( )。
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一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作的一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。 这段文字中的“匠人规则”启示我们：
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在一次国际会议后，中国外交官愤慨地说"偌大一省权利见夺于他国，这就是我们加入协约国参战的报酬吗?"这次会议是（）。
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保险在这方面的重要性，著名管理权威PeterF.Drucker有精辟的结论：“商业时代最伟大的成就之一，就是将许多实质风险转换为能够预测和能够对付的某种东西。可以毫不夸张地说，如果没有保险，工业经济将无法运行。”这体现的是保险积极作用的（）。
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一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品味的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。 作者通过这段文字最想表达的意思是（ ）
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在维护公文的稳定性方面最容易犯的毛病是（）。
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一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验” 去推断下结论——权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校，这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。 这段文字中的“匠人规则”启示我们（ ）。
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有专家指出，“科学结论总会有某些不确定性，科学永远不能绝对地证明任何事物。当有人说社会应该等到科学家能绝对肯定时再采取行动，这等于说社会永远不应该采取行动，对于像气候变化，这种可能造成大灾难的问题而言，不采取行动就是让我们的星球冒险。” 据此，以下哪项论断一定是上述专家所同意的：
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大学生在职业适应期最常犯的毛病有：（）
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一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品味的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。作者通过这段文字最想表达的意思是：
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把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这是（）的话。
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要想成功地进行教学研究，我们还要准备适当的工具，这就是教育研究的一般方法。以下方法属于教育科学研究方法的有
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当我们习惯性地因循以往的思路思考问题，就像物体的惯性，不由自主、不假思索、下意识地考虑处理问题时，这就是（ ）。
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邓小平首次明确指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”，是在党的( )中。
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一块木料,能不能用,怎样使用,舍弃什么,不是用嘴说,也不是用眼看,更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个,就是用尺子量一量,用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬,源于他们对工作一丝不苟,始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。这段文字中的“匠人规则”启示我们()。
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邓小平在《一个国家，两种制度》中明确地提出了“港人治港”的界线和标准。这就是必须“以爱国者为主体的港人来治理香港”。他指出，爱国者的标准是（）
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原著题: 这种态度,就是实事求是的态度。 “ 实事 ” 就是客观存在着的一切事物, “ 是 ” 就是客观事物的内部联系,即规律性, “ 求 ” 就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想像,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论
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人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去 ，你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西，就像树的须根，一旦 ，同样也能顽强地活下去，这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境，或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的 。依次填入横线部分最恰当的一项是（）
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小丽学习成绩优秀，性格开朗活泼，待人真诚热情，有很好的人缘，但就是上课不遵守纪律，总喜欢找同学说话，老师为此经常批评她。在一次上课违纪被老师批评后，她终于意识到自己这样做不对，并下定决心改掉了这个坏毛病。这启示我们（）①要成就更好的自己，需要主动改正缺点②欣赏自己的人既要接受自己的优点，也要放任自己的缺点③改正缺点的过程就是自我完善、自我发展的过程④只要我们下定决心，缺点是可以改正的
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- 至东汉时，为削夺地方势力，取消了郡都尉和郡国军队。（)