王夫之改革封建法制的主张有()
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王夫之的司法主张主要包括()。
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王夫之题衡阳湘西草堂联:“清风有意难留我,明月无心自照人。”它表达了王夫之的什么思想?()
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王夫之的主要哲学著作有()。
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明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”,顾炎武力主“均田”,这些主张()
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顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁绊”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是()
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王夫之的教育思想主要有()
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王夫之认为情景结合的方式有三:情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有(),()。
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王夫之在《读通鉴论》中写道:“垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋。岂非理而能然哉?……为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是()
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王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()
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王夫之的著作有()
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在人性论方面,王夫之主张()。
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王夫之认为“天下有定()而无定()”,法律必须随着社会的发展而()更新”。
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王夫之借用佛学的范畴,提出了诗歌创作的现量说。王夫之的现量说有三义:即()、()和()。
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()字见可,号嶁山。是明代岳麓书院最后一任山长。为学主张经世致用,表现了一定的事功思想。首编《崇祯书院志》。明末张献忠攻克长沙,痛感明廷将亡,逃亡岳麓山中,绝食而死。培养出的学生有王夫之。
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顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于()
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王夫之说:“浙江有座山,我没有去过那座山,就说那山不存在吗?”这说明王夫之认为()
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下列著述属于王夫之的作品有()
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系
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下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张()。
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王夫之改革封建法制的主张有()。
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反映王夫之法律思想的主要著作有()
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王夫之具有民主因素立法思想的主要内容有()
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王夫之认为情景结合的方式有三:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,()”。巧者则有(),()”。
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王夫之的散文最有特色的是史论,代表作有()。
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