佛教讲众生平等，与儒家君君臣臣父父子子的等级观念有所冲突。
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佛教讲求的众生平等和婆罗门教的什么相反（）？
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“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。
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当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是（）。
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根据李四龙老师所讲，佛法的现实意义在于认识世上“一切平等”，以“普渡众生”的胸怀去实践自己的智慧和想法，超出自我的利益观念。对“众生有益”才是真正佛法。
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佛教讲求的众生平等和婆罗门教的什么相反？（）
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习近平6月10日在中南海接受（）的拜见。习近平勉励他刻苦学习、努力修行，秉承佛教众生平等、慈悲为怀的理念，积极促进藏传佛教与社会主义社会相适应，努力成为一位具有精深佛学造诣和深受僧俗信众爱戴的藏传佛教活佛。
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“三纲五常”是中国儒家提倡的基本道德规范，其中，“五常”是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇和朋友等人伦关系的行为准则，这五常指的是（）
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“君君臣臣，父父子子”这是（）的言论。
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魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）
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“君君臣臣，父父子子”出至（）。
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“君君臣臣,父父子子”孔子这里所描述的是他的政民思想。
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“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。（）
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《易经·序卦传·下》:“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。（ ），不可以不久也，故受之以《恒》。”
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印度教与佛教是相通的,都提倡众生平等。()
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佛教强调众生平等
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与佛教相比，婆罗门教注重众生平等。（）
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佛教讲众生得度有六个方法，称为六度，下面不属于“六度”的是（ ）。
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佛教讲求的众生平等和婆罗门教的什么相反？
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孔子认为，君君臣臣就是放大了的父父子子，国是家的放大。
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印度教与佛教是相通的，都提倡众生平等。（）
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《易经·序卦传·下》:“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。（ ），不可以不久也，故受之以《恒》。”
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立于宗庙的先王神主，称之为“示”。大小“示”的祭祀规格与仪式有所不同，成为区别血缘亲疏的标记，维护着等级秩序……从兄弟之间到父子之间的权力世袭继承，逐步成为国家权力运作的核心。与材料描述相关的制度是()
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台湾在哲学理念上，继承了中国传统的哲学思想，儒家学说有着深远的影响。在社会伦理道德方面，主要以中华民族传统的伦理道德观念来规范思想和言行。在语言文字和文化教育方面，讲普通话和闽南语、客家话等，书写用中文。在宗教信仰方面，主要信奉佛教、道教，以及妈祖、关帝君、保生大帝等中国民间神袛。在风俗习惯方面，主要是福建、广东等地的饮食习惯、节日习俗以及婚丧嫁娶、祭祀祖先等各种礼仪。最能准确表达这段话的中心思想
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