简述贯彻长善救失德育原则的基本要求。简述贯彻长善救失德育原则的基本要求

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• “长善救失”、“因材施教”的教育原则是根据人的身心发展的什么特点提出来的？（）

  A . 分化与互补的协调性 B . 阶段性 C . 不平衡性 D . 个别差异性

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• 实施“因材施教”、“长善救失”教育原则的前提是承认儿童的身心发展具有（）

  A . 阶段性 B . 顺序性 C . 不平衡性 D . 个别差异性

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• 教师在教学过程中实施因材施教、“长善救失”的原则，是因为学生的发展具有（ ）。

  A . 方向性和顺序性 B . 连续性和阶段性 C . 不平衡性 D . 个别差异性

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• “教学相长”、“长善救失”、“藏息相辅”等教学原则是在（）一书中提出的。

  A . 《论语》 B . 《学记》 C . 《大学》 D . 《孟子》

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• 在家庭教育中，表扬和激励与（）是长善救失的有效方法。

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• 教育工作中，要做到“因材施教”、“长善救失”，这说明（）。

  A . A．教育要适应年青一代身心发展的顺序性 B．教育要适应年青一代身心发展的阶段性 C．教育要适应年青一代身心发展的个别差异性 D．教育要遵循学生身心发展的规律

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• “教学相长”“长善救失”的教学思想是（）中首先提出的。

  A . 《学记》 B . 《孟子》 C . 《劝学》 D . 《论语》

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• 《学记》提出的“长善救失”的教育主张反映德育应遵循的原则是（）。

  A . 知行统一原则 B . 因材施教原则 C . 德育影响的一致性与连贯性原则 D . 发扬积极因素、克服消极因素的原则

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• 简述贯彻长善救失德育原则的基本要求。

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• “藏息相辅”、“善喻”、“长善救失”等教学思想首次提出在（）

  A . A、《老子》 B . B、《学记》 C . C、《劝学篇》 D . D、《大学》

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• “长善救失”“教学相长”的教学思想是由()首先提出的。

  A . A．《论语》 B . B．《孟子》 C . C．《学记》 D . D．《劝学篇》

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• 在教育中实施“长善救失”教育原则，是因为儿童的身心发展具有（）

  A . 顺序性 B . 阶段性 C . 个别差异性 D . 协调性

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• 长善救失原则基本要求如下

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• 教师在教学过程中实施因材施教、长善救失的原则，是因为幼儿的发展具有（ ）。

  A . 方向性和顺序性 B . 连续性和阶段性 C . 不平衡性 D . 个别差异性

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• “长善救失”“教学相长”的教学思想是由（）首先提出的。

  A . 《论语》 B . 《孟子》 C . 《学记》 D . 《劝学篇》

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• “藏息相辅”.“善喻”.“长善救失”等教学思想首次提出在 （ ）

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• “长善救失”“因材施教”等教育原则提出的根据是人发展的（）。

  A.个别差异性 B.不平衡性 C.阶段性 D.分化与互补的协调性

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• 长善救失体现的德育原则是（）

  A．正面引导与纪律约束相结合原则 B．依靠积极因素，克服消极因素原则 C．严格要求与尊重信任相结合原则 D．教育影响的一致性和连续性原则

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• 班级管理中，对学生的操行评定有足浴学生正确的认识自己，教师在进行评定时，做到长善救失体现了哪项评定原则（)

  A、公正性原则 B、全面性原则 C、准确性原则 D、激励性原则

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• “长善救失”、“因材施教”的教育原则提出的根据是人的发展的 【 】

  A．个别差异性 B．不平衡性 C．阶段性 D．分化与互补的协调性

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• “长善救失”“因材施教”的教育原则是根据人的身心发展的什么特点提出来的？（）。

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• “长善救失 ”、“教学相长 ”的教育思想是由（）首先提出来的

  A．《论语》 B．《孟子》 C．《学记》 D．《劝学篇》

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• 相观为善、长善救失、禁于未发等论述出自（）

  A．《学记》 B．《论演说家的教育》 C．《论语》 D．《四书集注》

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