在知识经济条件下，主导性载体是知识本身的价值和什么？
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知识产权向其他客体物质载体的价值转移成为可能是基于知识产权的客体具有（）。
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企业在构建学习的知识网络时，内部学习的主导方式和外部学习的主要方式各是什么
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知识产权制度体现了在市场经济条件下，人们对知识的尊重和保护，下面有关知识产权制度理解正确的是（）
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在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分，没有利己，就没有动力，但并非利他就不会产生动力；知识的客观性表明它即可以利己，也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。
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在国际地缘政治、国际经济形势和国际金融形势相对动荡的条件下，黄金的货币属性在黄金价格机制中处于主导方面，黄金价格与汇率波动呈现什么关系？
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在知识经济条件下，主导性要素是具有什么的人才？
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在美国经济稳定、发展形势良好的条件下，如果利率水平和货币发行量稳定，则黄金的（）成为影响黄金价格的主导因素。
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在现代文献概念中，文献是指以（）、（）、（）、声音为主要记录手段的一切知识和信息的载体。
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综合课程的主导价值在于使学生获得逻辑严密和条理清晰的文化知识。()
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在新的历史条件下，弘扬（）价值，就是要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围。
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课程设计的逻辑起点是内容的选择而非目标的确定，课程内容的选择应以教育本体功能和知识本身固有的价值为标准。这是过程模式的观点。
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（ ）是指教学要以学习基础知识为主导，从理论与实际的联系上去理解知识，并注重学以致用，发展动手能力，领悟知识的价值。
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（）是知识产品本身的必要条件，知识产品与物质产品不同，它不可能是现有产品的简单复制，而必须有所创新、有所突破。
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知识本身是什么驱动的一种产物？
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()是经济全球化的主导力量和主要载体。
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在亚当·斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这边是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。根据这段文字，我们可以知道：
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在一定条件下，科学知识之所以正确是因为经过了实践的检验。____条件变化了，原有的科学知识会被人们用新的实践去检验，____会被修改和发展成新的科学知识。但人们之所以要不断学习是因为原有知识统统“过期变质”’____是因为新条件下产生的新知识能使人们的知识、思维和智慧更上一层楼。填入横线部分最恰当的一项是()。
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<span style="font-family:宋体;mso-ascii-font-family:calibri;mso-hansi-font-family:calibri">①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。</span>
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在《关于新形势下加快知识产权强国建设的若干意见》的表述中，发挥市场配创新资源的决定性作用，强化企业创新主体地位和主导作用，促进创新要素合理流动和高效配置，加快简政放权、放管结合、优化服务.加强知识产权政策支持、公共服务和市场监管，着力构建公平公正、开放透明的知识产权法治环境和市场环境，促进大众创业、万众创新体现出了哪一个原则（）
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知觉的（）取决于兴趣、态度、需要，以及个体知识经验和当时的心理状态，和刺激物本身的特点，被感知对象外部环境条件等
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①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界
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在亚当•斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。 根据这段文字，我们可以知道
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①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成,是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符 合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正
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推动思政课改革创新,做到以下“八个相统一”：坚持价值性和知识性相统一，坚持理论性和实践性相统一，坚持统一性和多样性相统一，坚持主导性和主体性相统一，坚持显性教育和隐性教育相统一，()
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