圣奥古斯丁提出自我确信不是显示“我在”,而是表达()。

相似题目

• 自我意识不是个别的心理机能，而是一个多维度、多层次的心理系统。

  A . 正确 B . 错误

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• 圣奥古斯丁反对那些认为一切事物都值得怀疑的（）。

  A . A、新怀疑派 B . B、新学院派 C . C、新犬儒派

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• 圣奥古斯丁固定了一直到宗教改革为止的教会神学，以及以后路德与加尔文的大部分（）。

  A . A、教会 B . B、宗教 C . C、教义

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• 圣奥古斯丁认为基督徒的激情可能成为（）的起因，愤怒或怜悯本身不应该受到谴责。

  A . A、宗教 B . B、教义 C . C、道德

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• 最有效并持续不断的控制不是强制，而是触发个人内在的自发控制，即自我控制。这就是“横山法则”。

  A . 正确 B . 错误

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• （）训练可以提高幼儿的自控能力，但不是抑制幼儿的行为，不是消极地克制行为，而是主动的调控自我，使自己融入到集体和社会生活中。

  A . 游戏 B . 生活 C . 教学 D . 基础性

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• 鲁滨逊从收到的包裹中知道了圣奥古斯丁修道院已经获得了种植园（）的收益。

  A . 十二 B . 十三 C . 十四

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• 圣奥古斯丁的著作主要是关于（）的问题。

  A . A、逻辑学 B . B、伦理学 C . C、神学

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• 圣奥古斯丁是基督教修道主义的创始人。

  A . 正确 B . 错误

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• 自我超越强调“自我”，不是否认实现超越的各种客观条件，而是强调了人自身发挥（）的重要性。

  A . 优势 B . 创造性 C . 潜能 D . 执行力

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• 美国就业指导发展历程中，（）的特点是不再提出直接的建议，而是强调个体自我发现的能力，充分尊重个性自由发展的权利。

  A . 就业指导理论的初建时期 B . 重视个体发展的时期 C . 就业指导向生涯辅导的转变时期 D . 职业生涯规划教育的成熟时期

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• 谁曾经明白表达：“犹太教不是一种宗教，而是一种不幸”？（）

  A . 雨果 B . 普希金 C . 海涅 D . 蒙田

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• 圣奥古斯丁神学中最有影响的部分是反击（）异端相关的。

  A . A、裴拉鸠斯 B . B、圣杰罗姆 C . C、圣安布洛斯

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• “假”的逻辑不是表达中含有“假如”、“假设”，而是陈述尚未发生的，但可能存在的情况。（）

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• “时间是什么？没人问我，我很清楚，一旦问起，我便茫然。”是（）著名思想的家圣奥古斯丁的著名言论。

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• 在实际生活和工作中，对个人行为起决定作用的往往不是个人实际能力的高低，而是个人的自我效能感。（）

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• 恋爱不是为了让我们放弃自我，而是学会（）

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• 圣奥古斯丁是中世纪教父哲学的代表人物。

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• （ ）中国人的自我不是“独立型自我”，而是“互依型自我”。

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• （ ）说，人们在对周围世界进行审美观照时，不是主观地被动感受，而是自我意识、自我感情以至整个人格的主动移入。

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• 改革不是社会主义制度自我完善和发展，而是对社会主义制度改弦易张（）

  是 否

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• 范晔在《后汉书•文苑传》中谈论“文学”时提出“情志既动”、“篇辞为贵”，这个观点认为“文学”不同于“历史”和“政治”类的文章，不是为了纪录史实，而是创作者情感涌动的产物；作为语言文字的产物，文学更关注语言表达和文字效果。

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• 【判断题】中国人的自我不是“独立型自我”,而是“互依型自我”。

  A．Y.是 B．N.否

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• 8、8. 在传统需要更新时，现代设计不是传统的敌人，而是传统自我更新时的表达方式。

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