康德认为知识是主体和客体相遇的产物?
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组织的三要素,():管理的主体――靠知识、经验和技巧;():管理的客体――靠手段和条件(职权);():管理的客体――靠媒介和数据(依据)
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皮亚杰的认知发展理论认为认知发展是主体通过对客体的适应来实现的,适应的本质在于主体能取得自己与环境的平衡,而达到平衡的具体途径是()和()。
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瑞士心理学家皮亚杰认为,人的知识既不是来自主体(),也不是来自客体(),而是来自()的相互作用。
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康德认为,如果科学知识具有普遍性和必然性,那么先天和后天是可以结合的。
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康德认为从内容上讲,知识是先天的。
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皮亚杰认为:任何知识都发源于(),主客体的各自联系分别演化成为()和()。
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詹姆斯在著作中曾概括地将自我分成主体我和客体我,其中他主要分析了客体自我的结构,认为自我具有()
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教师作为知识的传授者和学生发展的促进者,在教学活动处于主体地位,而学生处于客体地位。
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康德认为建立在经验基础上的知识是豁然的知识。
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辩证唯物主义认为,认识的本质是主体对客体的()。
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辩证唯物主义认为,主体和客体的关系不仅是改造与被改造的关系,而且也是反映与被反映的关系。
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康德把主体和客体的关系做了个颠倒即:主体必须符合客体。
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康德所说的实践是主体改造客体的实践活动,例如劳动。
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康德认为主体和客体相遇的产物是知识。()
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康德认为感性和理性结合才会形成知识。
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康德认为知识的来源有哪两部分?( )
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康德认为科学知识的主要代表有欧几里德几何学和牛顿物理学。
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康德认为知识的基本单位是概念。
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康德认为,分析判断是先天的,具有普遍性和必然性,但不是严格定义上的知识。
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康德认为,如果科学知识具有普遍性和必然性,那么先天和后天是可以结合的。()
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人们这个主体为适应客体和控制客体的产物是