耶稣认为上帝的国和弥赛亚并不是肉眼可见的，因为上帝的国在人心中。从这一点上看，基督教是把犹太教的社会解放理想变为灵魂得救思想。
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“耶稣在十字架上临死之言：‘上帝啊，宽恕他们，因为他们所为，出于不知。’这是耶稣的伟大，出于人情所不能及。这与他一贯的作风相同：‘施之者比受之者有福。’”这段话体现作者（）的人生态度。
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哪一部福音书的观点是耶稣与上帝是同体（）。
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谁看见主耶稣站在上帝的右边？
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尼西亚大公会议的起因是亚历山大里亚教会的主教亚历山大和神父阿利乌之间关于耶稣神性和人性的争论。阿利乌观点认为耶稣是上帝创造的，在神性上不能跟上帝相提并论，耶稣死后才成为神。基督教内部对基督耶稣“神人两性”持不同理解，讨论陷入分歧。
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法国启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知相结合的结果，而英国自然神论者则把上帝的地位抬得很高，把基督耶稣逐出自然界，仅仅认为基督耶稣是道德楷模。
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但丁认为人会犯罪是因为人没有按照上帝的教导去做事。
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耶稣教与犹太教不同的是，耶稣教认为弥赛亚不是将上帝之国带到人间中来，而是将有觉悟的人带到上帝之国中去。（）
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耶稣认为两条法律是最大的，第一是当爱上帝，第二是（）。
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耶稣认为上帝的国和弥赛亚并不是肉眼可见的，因为上帝的国在人心中。从这一点上看，基督教是把犹太教的社会解放理想变为灵魂得救思想。
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萨特认为，之所以生活的本质或目的不能预设是因为没有上帝。（）
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萨特认为，因为没有上帝所以生活的本质或目的不能预设。
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西方人普遍认为人高于自然，因为人是按照上帝的形象创造的。
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但丁认为人会犯罪是因为人没有按照上帝的教导去做事。（）
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哪一部福音书的观点是耶稣与上帝是同体？
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()提出耶稣跟上帝是同体,上帝的道造成了肉身住在人们中间,并称之为耶稣。
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认为人会犯罪是因为人没有按照上帝的教导去做事的是但丁。（）
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新约指的是耶稣与上帝签订的条约,旧约指的是摩西与上帝签订的条约。()
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什么人看见耶稣断气,就说这真是上帝的儿子？
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基督教认为＿＿＿是耶稣基督为赦免教徒在领受洗礼后对上帝所犯的各种“罪”，使他们重新获得上帝恩宠而设立的（）
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伏尔泰押击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。材料说明伏尔泰（）
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下列推理属于何种形式的二难推理？如果上帝能创造一块连他自己都举不起来的石头，那么上帝就不是全能的（因为有一块石头他举不起来);如果上帝不能创造一块连他自己也举不起的石头，那么上帝也不是全能的（因为有一块石头他创造不出来)；或者上帝能创造，或者不能创造，总之，他不是全能的。
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“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责。并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见，人文主义者（）