佛教的人生观或者生命观用一个字就可以概括，那就是（）。
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（）以下哪位导演评价伊丽莎白·泰勒在《巨人》拍摄的表现“她具备一切大明星的条件，概括起来那就是不用心”？
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人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去______，你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西，就像树的须根，一旦______，同样也能顽强地活下去，这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境，或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的______。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
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人生的基本内容决定人生是一个充满矛盾的生活过程，概括地说，人生的基本内容是（）。
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历史学家萧功秦评述邓小平模式时说：“邓小平模式是如何从历史上演变过来的？可以用八个字来概括，那就是‘路径障碍，试错反弹’。”下列各项对此理解正确的是（）
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强化理论认为，人们做出某种行为或者不做出某种行为，只取决于一个影响因素，那就是动机。
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人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去______，你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西，就像树的须根，一旦______，同样也能顽强地活下去，这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境，或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的______。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
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如果生命的进化一直稳步向前。未曾经历任何挫折或提供了特殊机会的时期，要划分地质年代将非常困难，能够轻易地分辨出地质年代，是因为地质学家们所说的“动物群演替”，也就是物种突然出现或消失的时期，我们可以将这些事件看做时间的关口——在那一刻，一个时期，通常代表着一种气候，让位于一个新的时期，一种新的气候。只有三种变化因素，强大到能够开启时间的关口——大陆漂移、星系碰撞和诸如温室气体等气候变化动力，所有这些因素的运作方式都不同，但他们通过同样的办法来推动进化——即死亡和机遇。据此，可以推断（ ）。
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如果生命的进化一直稳步向前，未曾经历任何挫折或提供了特殊机会的时期，要划分地质年代将非常困难，能够轻易分辨出地质年代，是因为地质学家们所说的“动物群演替”，也就是物种突然出现或消失的时期，我们可以将这些事件看作时间的关口——在那一刻，一个时期，通常代表着一种气候，让位于一个新的时期，一种新的气候。只有三种变化因素，强大到能够开启时间的关口——大陆漂移、星系碰撞和诸如温室气体等气候变化动力，所有这些因素的运作方式都不同，但它们通过同样的办法来推动进化——死亡和机遇。 据此可以推断：
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八国联军占领北京，八国联军是指哪八国？（国名简答一个字就可以）
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《草叶集》的作者认为，如果可以用一个字眼来概括整部作品的话，这个字眼就是（）
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《我的家怎么了》儿童教育的全部使命可以概括为8个字，那就是？（）
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一个人有什么样的人生境界，就有什么样的人生态度和人生追求，或者说，就有什么样的“生存心态”和“生活风格”。一个有着最高人生境界也就是审美境界的人，必然会追求审美的人生。
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佛教认为人生就是甜的
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台湾政治大学郑石岩教授给佩玛•丘卓的著作《当生命陷落时》作序时写到：“生活失真是现代人苦难的根源”。他所表达的意思是：对人生来说，阴也好，阳也好，那就是生命的真相，我们的生命中不可能只要阳不要阴。
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小乘佛教认为佛只有一个，那就是释迦摩尼。
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技术预测包含一个重要内容，那就是需要我们把握产品进化曲线——S曲线，了解S曲线用于表达产品从（ ）这样一个生命周期的基本发展过程。
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《内经》理论体系的学术特点有三个分别是天人合一,五脏一体,( )地把握生命规律,人生有形,不离阴阳,( )地对待生命活动,候之所始,道之所生,从() 概括生命本质。
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西，通过人的认识，掌握客观存在的普遍规律，以征服客体。、利用客体，达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律，这是毫无疑问的，但人之一生，在找到了事物的最普遍规律以后，还有一个如何对待最普遍规律的问题，那就是人生态度问题，亦即人生的境界问题，这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。
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“乐天知命”是我们常听到的一句话，长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念，最早可追溯自《周易？系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”翻译成白话，就是指一个人若能直道而行、不偏颇，就可以泰然处世；若能认识命运，就可以没有忧虑。 这段文字意在说明()。
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学
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在一条路上走，如果你停下来，你足下就清晰地呈现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。这路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会画为一个句号，尽管这句话闪闪发光。这句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限的、死去的符号。这段文字意在告诫我们（）。
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人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去 ，你会发现生命中那些曾以为不可或缺的东西，就像树的须根，一旦 ，同样也能顽强地活下去，这就是生命力。当人被迫面临一个新的环境，或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的 。依次填入横线部分最恰当的一项是（）
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中国自古有一个人生成就的最高理想，那就是“三不朽”，出自（）记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”千百年来，无数英雄豪杰为达成“立言、立德、立功”而不懈奋斗