奴隶社会时期祭祀性的歌舞成为国家祭典仪式中的主要组成部分,当时的巫的边沿明显具备了装扮性和可观赏性,为中国戏剧的产生奠定了基础
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()在蒙古族婚礼、节日或宗教仪式等活动中作为主要祭祀品而受到人们的青睐。
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明确区分"礼"与"仪",将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的,突出礼的社会性、制度性的思想家是()。
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仙都轩辕氏祭典的祭祀对象是()
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坛庙的主要功能是用于祭典诸神、祖先及先贤,是寄托国家和民族精神的地方。
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党在过渡时期的总路线的实质,就是使生产资料的社会主义所有制成为我们国家和社会的()
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祭祀地神的仪式是祭祀()。
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“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了,意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期,娱 乐性表演又称“百戏”包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来,娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。 这段话主要是说:
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妈祖信俗由祭祀仪式、民间习俗和故事传说三大系列组成。()是妈祖祖庙所在地。
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酒在社会生活中的文化功能,主要是用于祭祀和作诗两项。
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椎牛祭典一般历时四天三晚,椎牛祭祀议程的基本内容及形式有哪十二项?
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海洋经济学是伴随着()的产生和发展的,海洋经济活动早在远古时期就存在,经过了人类一个漫长的历史发展过程,逐步壮大,并已经成为各个国家尤其是靠海国家经济社会发展的重要组成部分。
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我国原始的巫术仪式舞蹈主要存在哪些祭祀活动中,其目的是什么?
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查干湖冬捕祭祀等冬捕习俗已经成为国家级( )遗产。
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从芒简芦笙在社会文化生活中的实际功用来看,它有如汉族的大号“先锋”,常常用于祭祀、节庆等仪式的开场,气势威严。它的生成当与古代以发送信号为目的的大竹简(或称“麻秆芦笙”)有谢源关系。
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商周时期,用于祭祀和宴饮的青铜器具有确立主人身份地位、显示尊卑关系、表达虔诚和敬畏,象征使用者的权力和地位等作用。因之青铜器具有了特殊的意义,成为了“明贵贱,辨等列”的主要器物。这段话描述的是()
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有关祭祀的种种内容,如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等等,就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念。比如说,由谁来主持祭祀活动,哪些人有资格参与祭祀,致祭的次序排列等等,都异乎寻常地显得十分重要。这段话支持了这样一种观点,即()。
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立于宗庙的先王神主,称之为“示”。大小“示”的祭祀规格与仪式有所不同,成为区别血缘亲疏的标记,维护着等级秩序……从兄弟之间到父子之间的权力世袭继承,逐步成为国家权力运作的核心。与材料描述相关的制度是()
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有关祭祀的种种内容之中,如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等等,就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念。比如说,由谁来主持祭祀活动,哪些人有资格参与祭祀,致祭的次序排列等等,都异乎寻常地显得十分重要。
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【单选题】氏族社会时期,未成年人到达成人年龄后,氏族用各种方式测验其生存技能,以确定其能否成为氏族正式成员的仪式是()。
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8、8. 党在过渡时期总路线的实质就是使生产资料的社会主义所有制成为国家和社会的()
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有学者认为,巫觋的地位在夏朝已经急剧下降,不过,巫觋在官方和民间的各种祭祀中仍然发挥作用,其参与的名称各异的前戏剧活动,一直延续到今天,现在我们在江西、贵州等到看到的“傩戏”和“地戏”,其将鬼神祭祀与戏剧融为一体的仪式,就多少包含了远古仪式的遗存。诚然,国家在每年春夏秋冬和各节令大典,及遇有战争之类重大事件时,还是会按例举行严肃的祭祀仪礼,但这些仪礼的效用与功能,早就发生了巨大变化。苏轼认为早在夏
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1、1.《诗经》在周代作为礼乐的重要组成部分,被广泛地应用于祭祀、朝聘、婚礼、宾宴等各种典礼仪式,又是贵族学校中的一项教学内容。春秋时盛行赋诗言志,诗是重要的()工具。
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