对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”
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叶天士《温热论》中指出:若斑出热不解,因为胃津亡,重者可选用()
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叶天士《温热论》中说:“若其邪始终在气分流连者,可冀其战汗透邪,法宜()”.
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叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为:()
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叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法?
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叶天士《温热论》认为:痰湿内结于胃,脘中痞闷,苔白而不燥者,治宜()
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叶天士认为湿热病证患者若其人“面色苍者”,治疗须顾其()
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叶天士《温热论》认为:“(),到气才可清气,入营犹可透热转气,……入血就恐耗血动血,直须凉血散血。”
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叶天士论治温热病的代表作是()
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叶天士认为湿热病证患者若其人“面色白者”,治疗须顾其()
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叶天士在《温热论》中提出:().
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叶天士在《温热论》中提出凉血散血的药物如:()。
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简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。
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叶天士对湿热病的病变中心认为:"在阳旺之躯,();在阴盛之体,()。"
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叶天士《温热论》温病大纲原文是什么?
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叶天士认为:热病“通阳最难”,其意是指对湿温病的治疗:().
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叶天士《温热论》说:"温邪上受,首先犯肺,逆传心包。"
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叶天士《温热论》中提到:“营分受热,则血液受劫,„„如从风热陷入者,用犀角、竹叶之属;如从湿热陷入者,犀角、花露之品,(),„„急急透斑为要。”
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对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”
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叶天士认为湿热病而面色苍者,应注意()
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叶天士《温热论》中提到:“营分受热,则血液受劫,&8222;&8222;如从风热陷入者,用犀角、竹叶之属;如从湿热陷入者,犀角、花露之品,(),&8222;&8222;急急透斑为要。”
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叶天士《温热论》认为:营分受热,则血液受劫,心神不安,夜甚无寐,或斑疹隐隐,即撤去()。
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叶天士《温热论》认为:温邪在表挟湿治宜辛凉轻剂加入()
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叶天士《温热论》认为斑疹“宜见而不宜见多”,“宜见”的原因为()
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