有美人兮,见之不忘,()。(2分)
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日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
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《离骚》中写道:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”中暗用了哪个成语?
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“不闻不若闻之,闻之不若见之”这句话反映的是()。
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荀子认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。这是()
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
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“不闻不若闻之,闻之不若见之”体现了()教学原则
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有一首千古传诵的名篇在开篇当中写道:“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”表达了热烈而又深挚的相思之情,请问这首情诗演绎的是哪对情侣的爱情故事?
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垓下之围 第一段 项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。修辞手法?
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“不闻不若闻之,闻之不若见之”体现了()
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荀子说:"不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。"这段话的哲学寓意是()(1)间接经验是十分必要的(2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径(3)实践是认识的来源(4)实践是认识的目的
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荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践,对荀子这段话做了如下理解,不正确的是()。
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垓下之围 第一段 项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。 这段文字用了什么描写手法?
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇?
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“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”作者说法除司马相如外,还有一种说法说这篇《凤求凰》作者是谁?
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屈原的《离骚》中写道:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”请问这句诗引用了哪个典故?
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“闻之不若见之”体现了()原则。
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垓下之围 第一段 项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。 这段文字刻画了西楚霸王什么性格特征?
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屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”的“美人”是指“才德的美好”。()
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《邶风·简兮》“山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮!”对于此章艺术表现手法和“西方美人”比较妥当的解释是( )。
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“有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。”这首琴曲是戏曲经典名作( )中,男主人公借以抒发对女主人公爱慕之情的。
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苟子日:“君子之学也,入乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解,不正确的是()
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第2段的歌词中,“望美人兮天一方”表达了作者怎样的心境?
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有一首千古传诵的名篇在开篇当中写道:有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。表达了热烈而又深挚的相思之情,请问这首情诗演绎的是哪对情侣的爱情故事
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《前赤壁赋》中“桂棹兮兰桨,击空明兮泝流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方”模仿的是()。
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