根据《辞书》的解释,科学是关于自然的客观知识体系。
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()是根据一定的科学知识和新的科学事实对所研究问题的规律或原因作出的一种推测性论断和假定性解释,实在进行研究之前预先设想的、暂定的理论。
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()认为的科学是一种从观察上升到一般原理、然后再返回到观察活动,科学的重要功能在于解释,即从有关某种事实的知识过渡到关于这个事实的原因的知识。
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关于“是什么”和“为什么”的知识,即关于自然和社会的运动规律、原理方面的理论体系,可称之为狭义的知识。
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()是指通过传授自然科学技术知识、演示科学方法,引导学生辨认客观事实,发现客观规律,进而形成认识和改造世界的能力的教育。
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“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术.还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系.而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于( )。 ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
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主张采用自然科学的方法解释客观的社会事实的是()。
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唯物辩证法是关于客观世界的普遍联系和永恒发展的规律的科学。为了把握复杂的大千世界,唯物辩证法形成了科学严密和博大丰富的理论体系,其中发挥理论主干作用的辩证法基本规律有()。
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哲学,是关于世界观的学说,是人们对于整个世界的()的体系,是自然知识和社会知识的概括和总结。
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根据学科门类可以将知识分为自然科学和()
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科学是指人们所获取的关于自然、社会、思维的()和()的知识体系。
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“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()。 ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提.哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
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领导科学是关于领导()、()、()的知识体系。
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科学是关于自然、社会和思维的知识体系,是揭示事物发展的客观规律、探求客观真理以及人类改造世界的指南。
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知识性信息,是构成()等人文科学和自然科学、工业技术等学科体系的基本内容。
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牛顿的哲学中承认时间、空间的客观存在,也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排,他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则,他是一位震古烁今的科学巨人。下列对他的评价不正确的是()
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西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测:
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根据《辞书》的解释,科学是关于自然的客观知识体系。()
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从某个角度讲,科学知识是一种()建构的观念,跟一般认为的对自然客观知识的认识、反映有所不同。
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哲学是关于自然、社会、思维发展一般规律的科学,是对其知识进行的正确性的概括和总结。()(2.0分)
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()是采用自然科学的工具与规则对社会领域和人类经验进行研究,通过对客观物质世界的观察与测量,寻求对现存事物的解释,对未来事物进行预测的一种研究方法。(1.0分)
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科学是反映( )等客观规律的知识体系。
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西方宗教学的奠基人麦克斯&8226;缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能,或气质,它独立地、不惜助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测:
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西方宗教学的奠基人麦克斯.缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。
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《宪法》第20条规定:“国家发展自然科学和社会科学事业,普及科学和技术知识,奖励科学研究成果和技术发明创造。”关于下列做法,哪个是正确的?()
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