先秦儒家主张政府应该实施仁政,所谓“仁政”是指哪两项
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先秦儒家主张政府应该实施仁政,所谓“仁政”是指哪两项()
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现代冬季两项是指哪两项?()
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下列先秦思想家中,主张施仁政行王道的一位是( )。
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孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是()。
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先秦思想家中,主张施仁政王道的是()。
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唐初统治者调整统治政策,客观上最能体现儒家“仁政”思想的是()
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周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()
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战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是()。
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孟子基于性善而提出了仁政主张。
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先秦诸子中提出仁政、王道的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以仁义为核心的道德修养的思想家是()。
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先秦诸子中提出“仁政”学说的是()。
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儒家的管理思想是仁政德治论
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儒家推出的仁政学说的实质是()。
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儒家的“仁政”其实质是( )。
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先秦儒家主张政府应该实施仁政,所谓“仁政”是指 哪两项 论体系 。( )
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()是儒家所提出的仁政学说的实质。
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先秦儒家主张政府应该实施仁政,所谓“仁政”是指哪两项论体系。( )
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儒家仁政思想的一个重要核心是?
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“施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨”反映了儒家的礼治思想
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但我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。
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儒家思想者的理想治国方式是采用“仁政”,用道德来管理并教化民众。()
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主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻’’的民本思想的先秦思想家是:
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先秦儒家出于仁政的需要,一般主张赦免或者从轻处罚。法家则主张反对赦免罪行。()
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下列先秦思想家中,主张施仁政、行王道的一位是()
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