《礼记·檀弓上》记载,“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’子游曰:‘有无恶乎齐?’夫子曰:‘有,毋过礼;苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封。人岂有非之者哉?’”而《论语·先进》又记载,“颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:‘才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。’” 这些记载表明( )。
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《礼记》记载:“殷人尊神,()”。
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《礼记•檀弓上》:“圣人之葬人与人之葬圣人也。”王肃云:“圣人之葬人与属上句。”据此,“与”是()。
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中国古代典籍《礼记・王制》记载的最早的民族是()
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()最早注意到《左传》、《礼记》中记载了《大武》之乐与《诗经•周颂》篇章的关系。
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