黄老之学在什么时期作为一种广为流传的社会思潮？
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“社会主义”是一种社会学思想。19世纪30至40年代在西欧广为流传，它主张整个社会应作为整体，基于公众利益对社会财富给予管理和分配。恩格斯指出“就其理论形式来说，它起初表现为18世纪学者们所提出的各种原则的进一步的、据称是更彻底的发展。”下列对其理解准确的是（）①体现出对公正、平等社会的追求②力图对启蒙思想进一步深化提升③致力于减缓工业化以来社会问题④社会演进推动学说新分支的产生
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王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以（）最具特色，（）是创始人。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。
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以黄老之学治理新疆的统治者是谁？
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黄老之学的代表作品有（）。
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《孙子兵法》最早流传于什么时期？
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高粱在什么时期已广为栽培？又在什么时期成为我国北方的一大粮食作物？
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作为中国书法史上最为辉煌灿烂的时期之一，东晋世族书法名家的作品大多以真迹传世，流传至今，例如王羲之的《兰亭集序》。
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汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了（）
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宋明时期（）作为一种新的儒学思想体系，成为我国封建社会后期治国、治家、育人的标准。
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作为一种培养人的社会活动，教育有其自身的规律，在特定的时期，教育存在“超前”或“滞后”的现象。这说明教育具有（）
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汉初的时候,黄老之学比较兴盛。()
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汉初，兴起黄老之学，因为要休养生息。
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纸在什么时期才开始作为一种书写书画的载体?()
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道家之学在西汉时被认为是玄学。
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黄老之学产生于
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（）是法国启蒙运动时期杰出的思想家，《社会契约论》是他的主要著作，他使“社会契约”和“人民主权”思想广泛流传
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道家“黄老之学”的“文武兼备”、“刑德并用”、“以法为符”、“与民休息”、“轻徭薄赋”的思想更有利于稳定汉初的政治形势并恢复汉初残败的社会经济，所以道家“黄老之学”应时而成了汉初统治者的指导思想，并逐渐成了一种社会思潮。()此题为判断题(对，错)。
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西汉初年，统治者崇尚黄老之学，实行“无为而治”的政治方针，但到了汉武 帝时期，为了加强思想控制，汉武帝听了________的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术” 的思想统治政策。
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春秋战国时期，诸侯之间兼并战争日‘趋剧烈，社会矛盾空前激化，游侠在民间悄然兴起。他们蔑视法律，标榜正义，“十步杀一人，千里不留行”，轻生死，重然诺，以抑强扶弱为己任。游侠的作为无形中威胁到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下，诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹。尽管如此，游侠故事在民间仍然广泛流传。游侠故事在民间的广泛流传，反映了当时的社会（）。
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西汉初年，统治者把黄老道家思想作为政治指引思想因素是什么？
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学在官府是什么时期教育的重要特点
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“黄老”之学，始见于《史记》。这派学术最早应形成于春秋战国之际的齐国，其文献主要保存在《管子》中的《心术》上下两篇、《白心》篇和《内业》篇中。（)
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学在官府，学术官守是（）时期的显著特征
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我国奴隶制社会时期，教育的一个重要特点是“学在官府、以吏为师”，同样，在西方社会的教师也大多由僧侣兼任。这一教育特征表明教师职业发展处于（）
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