桐城派的代表人物()、()、()三人被称为“桐城三祖”。
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桐城派的分支“阳湖派”的代表人物是()。
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刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物,方苞是使桐城派壮大的人物。
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()的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后,桐城—湘乡派的代表人物,有所谓()即张裕钊、黎庶昌、薛福成和吴汝纶。
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“桐城三祖”是哪三位?
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清代中期桐城派的代表人物有()。
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使桐城派的文学理论更加完整、更加系统化的作家是()。
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清代最大的散文流派“桐城派”的代表人物不包括谁?()
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桐城派的优秀散文作品,记人叙事如方苞的《()》,写景的名作则以姚鼐的《()》为代表。
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桐城派的优秀散文作品,记人叙事如方苞的《左忠毅公逸事》,写景的名作则以()的《登泰山记》为代表。
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下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员?()
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桐城派的“姚门四杰”是指()。
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强调“义理、考据、辞章”三者合一的文章理论的是桐城派的姚鼐。
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主张文学要“赤裸裸的抒情写世”,批判明前后七子和桐城派的是()
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桐城派“三祖”指的是()
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下列作家属于桐城派的有()
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桐城派的“姚门四杰”是指刘开、()、方东树、()四人。
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明清时期,安徽桐城是一个以文章出名的县,这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是()()。
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清代桐城派的先驱是()。
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桐城派的代表人物姚鼐在古文理论上提出()、()和()的统一。
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()是清代散文家桐城三祖中的成员。
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下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。()
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桐城派是清代文坛上最大的散文流派,亦称桐城古文派。桐城三祖对桐城派的兴起和发展起到了巨大的作用,他们分别是()
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不属于桐城派的学者是()
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