学者（）等认为教育哲学应该是从价值论来探讨价值的学问。。
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古希腊的学问是从哲学衍生的，中国的学问是从多种学科融合衍生的。
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在教育目的的价值取向上，人们通常认为持个人本位论的学者有（ ）。
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日本学者认为，教育经济学研究的出发点是从投资角度。
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认为教师的智慧和道德比他的学问更有价值的教育家是（）。
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古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有（）。
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化是社会价值系统的总和。主要包含器物、制度和观念3个方面，涵盖经济制度、社会制度、意识形态的方方面面。从外延上讲，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等内容。文化和文明有时候在用法上混淆不清。有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。以下哪几项是文化的特征？（）
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认为教师的智慧和道德比他的学问更有价值的教育家是（）
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古希腊一些哲学家认为，人是理性动物，是理性的负荷者，教育的目的、理性和价值，就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现，这属于（）的观点。
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化是社会价值系统的总和。主要包含器物、制度和观念3个方面，涵盖经济制度、社会制度、意识形态的方方面面。从外延上讲，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等内容。文化和文明有时候在用法上混淆不清。有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。以下选项你认为哪项不是文化的主要特性？（）
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哲学领域中的智慧是指人的世界观、价值观和（）等方面的智慧、才智、学问、常识等。
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古希腊一位哲学家认为：“研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。”这位古希腊哲学家的其他思想主张还有（）。
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在教育目的的价值取向上，人们通常认为持个人本位论的学者有（ ）。
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教育管理价值论认为管理是行动哲学，它部分是艺术，部分是科学。
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西方哲学的发展是从形而上学的纯粹理论探讨,转向()哲学。
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古希腊的学问是从哲学衍生的，中国的学问是从多种学科融合衍生的。（）
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古希腊的学问是从哲学衍生的,中国的学问是从多种学科融合衍生的。()
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中国的学问是从哲学衍生的，古希腊的学问是从历史学衍生的。
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中国的学问是从哲学衍生而来的
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庄子研究的重点在于人类的精神现象，在关注人生价值或生命价值，是对生命存在的哲学沉思和人生意义的美学关怀。庄子的精神现象学，期四百年的方式不同于西方的传统的形而上学，多以文学化的“讲故事”的方式来开展，语言和象征、反讽和隐喻等修辞方法成为其思想策略。所以，庄子哲学史一种诗化哲学。在许多场合，庄子凭借反逻辑的方法来表达的自我的四边逻辑。这一看法，反驳了学界多年来流行歌的中国古典哲学缺乏逻辑思辨的错误观念，有助消除长期存在于某些学者中间的对于传统哲学的思维方式的偏见和误解。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
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有学者认为中国的心性之学，不是西方传统哲学中理性的灵魂论，或近代科学中的心理学，而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”，多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人，反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”，它可以安顿人心，济焦润枯。
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【2014年山东省属真题】在教育目的的价值取向上，人们通常认为持个人本位论的学者有()。
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有学者认为：幼儿（)是教育者按照社会的价值取向，通过多种途径，不断向幼儿施加多方面的教育影响，使其逐渐适应社会环境的过程。
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化是社会价值系统的总和。主要包含器物、制度和观念3个方面，涵盖经济制度、社会制度、意识形态的方方面面。从外延上讲，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等内容。文化和文明有时候在用法上混淆不清。有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。以下选项你认为哪项不是文化
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古希腊的一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的、理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于（）的观点