从()开始,西方人认为学习是个人的事情
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某些人认为个体生活中多数事情的结果是个人不能控制的各种外部力量的作用造成的，相信社会的安排，相信命运和机遇等因素决定了自己的状况，认为个人的努力无济于事。这种人被称为（）。
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西方学者常常笑话说，你们中国人好笨，有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效，但多不一定好。从那个时代开始我们就不愿意用很有效的东西来破坏自然，我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的，这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。对文段中“多不一定好”理解正确的一项是（）。
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从20世纪70年代开始，美国等西方国家的公共安全管理都合并或集中为一套机构，采用全面的准备、应急和重建措施，面对可能发生的多有危险和灾难，包括自然灾害、技术灾难、认为灾难、恐怖主义，甚至民防需求。因此形成了（）的理念基础。
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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”开始于（）
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根据KOLB学习周期，“首先可能会发现自己正在实践一些从未做过的事情，然后根据刚做过的事情进行反思”是从（）阶段开始学习。
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在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（）
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在中国近代历史上，把向西方学习，从生产力领域扩展到生产关系领域，即开始提倡资本主义雇佣劳动制的社会发展方案是（）
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第一次提出“西学”概念，认为学习西方不仅是学习西方的军事、生产技术，更重要的是学习他们的科学知识的思想家是（）
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海德格尔认为西方思想从哪一位哲学家的思想开始就已“误入歧途”：（）
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职业生涯是指一个人从学习开始到职业劳动最后结束的过程
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自（ ）后，中国人开始真正赴西方学习，并大量引入西方绘画观念和技巧（ ）
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至少从启蒙运动起，西方的人们认为学习是集体的事情。
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西方个人主义认为个人是社会的（）。
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从个人成长的角度，你最应该处理好的事情是（）
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从十六世纪启蒙运动开始，西方就认为学习是个人的事情？
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从启蒙运动以来，西方人认为学习是个人的事情，这种说法正确吗？
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在西方传统中，土地一直具有强烈的经济色彩。从洛克开始，到亚当·斯密、大卫·李嘉图，甚至是卡尔·马克思都认为劳动从土地上创造出价值，利奥波德的土地伦理则要求人们从对待自然的经济价值取向中转向___________取向，摆脱经济取向的片面与狭隘。
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无论东方人还是西方人都认为学习是为自己的。
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职业生涯是指一个人从学习开始到职业劳动最后结束的过
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大学学习是个人的事情，不需要相互交流、沟通。
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西方从14至16世纪的文艺复兴开始，反对宗教神学和封建专制，尊重个人的主体性，高扬人的主体精神，保证人的主体性发展，就成为其文化和教育中的一本基本理念。()
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你认为以下可以使我们增强并保持学习兴趣的渠道有（）① 把学习兴趣与学习目标和人生志向结合起来，领悟学习是实现目标的重要途径。②增强好奇心，遇到事情多问为什么③经常与同学一起讨论学习中的问题。④让父母用物质奖励刺激自己的学习兴趣
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对中学时代见证了一个人从少年到青年的生命进阶体现在。①开始深入探寻生命的奥秘。②开始主动学习。③对世界的认识越发具体而深入。④开始自觉磨砺意志和品格，思考生活的意义（）
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某些人认为个体生活中多数事情的结果是个人不能控制的各种外部力量的作用造成的，这种人被称为（）。单选