多地区起源说学者认为北京人是中国人直接的祖先
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虽然人类还没有彻底揭开犬起源的秘密,但是比较一致的意见认为,犬的原始祖先系不同类型的()
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①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果 ②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥 ③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设 ④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实 ⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲 ⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说 将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
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多地区起源说学者认为北京人是中国人直接的祖先
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北京猿人被认为是蒙古人种的祖先,可以说是华夏民族的先祖。
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北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题,从政治文明的高度,以翔实的资料为基础,史论结合,认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素;同时,还有不少学者认为,从制度文明的角度看,古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题,下列最合适的话题是()
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提倡劳动起源说的学者主要集中在()
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一位学者认为:“从一定意义上可以说,如果没有中国同美国的关系正常化,也就没有70年代末中国开始实行的‘对外开放’政策以及中国对外经济关系的蓬勃发展。”其含义是指中美关系正常化()
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有关清政府“闭关政策”的评价,20世纪50至60年代的学者大都认为它具有抵抗外来侵略、维护国家主权的作用(“自卫说”)。20世纪80年代以后,学者对这样的认识产生了怀疑,他们认为,它对近代中国社会的前进和发展,起了严重的阻碍作用(“自杀说”)。下列说法中最为合理的是()
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西方政治学者认为,()的出现和发展壮大是推动发展中国家政治发展的直接动力。
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①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果 ②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事,认为“扶桑”即墨西哥 ③日前,著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设 ④遗憾的是,这些说法至今还没有得到考古学的明确证实 ⑤后来又有“殷人东渡说”,是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲 ⑥长期以来,不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明,最早提出这种观点的是“扶桑国”说 将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )
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“非洲单一地区起源说”认为现代人类是有别于直立人和早期智人的一个新的物种,他们在约20-10万年前起源于非洲并在其后迁移至各地,期间没有发生过基因交流。
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在20世纪60年代左右,中国学者一般认为诗歌的起源来源于劳动。
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多地区起源说学者认为,北京人是中国人直接的祖先。()
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下列哪位学者被誉为德国古典美学的奠基者,同时还提出了“太阳系起源星云说”:()
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认为亚洲栽培稻的起源中心是印度的专家、学者有()。
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认为教育是由神(上帝或天)所创造的,体现神或上天的意志,使人皈依于神或顺从于天是神话起源说的理论观点。下列人物中,哪位是神话起源说在中国的代表人物?()
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语言的起源说认为是人类的母语
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美国学者杰明•艾尔曼说:“鸦片战争对中国国内影响不是太大,只限于广东一带,当时的问题是太平天国,大概几百万中国人死去,中国的经济中心江南一带都乱了……把清朝的元气消耗得很厉害,导致国力衰减。”作者认为()
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