中国古代王朝更替主要是因为天命所在,与人心向背无关。( )
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“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题，下列选项与之无关的是（）
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中国古代大一统王朝之后，第一次的大规模分割的时期是（）。
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在中国古代的教育中，美育与德育的关系上，美育所在的位置是（）
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中国古代乐器是民族音乐文化的重要部分，许多古代名诗佳句里都对其有生动形象的描述。下列选项中与中国古代乐器无关的是（ ）。
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中国古代社会最高首领的更替制度。
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在古代中国，王朝认同是表象，文明认同是内核，王朝认同是有条件的，文明认同是绝对的。
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中国古代王朝更替的方式不尽相同。其中，在农民战争基础上创建的王朝是（）
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“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题，下列选项与之无关的是（）。
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中国古代王朝社会的经济形式主要是（）。
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中国古代社会历代王朝的统治者都十分重视官吏选拔制度，从隋唐到明清主要实行__制度。
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2008年，中国大地上堪称祸福更替，悲喜交集。所谓“福”和“喜”，大抵是百年一遇，普照人心，如迎接北京奥运会和残奥会，纪念改革开放30周年；而所谓“祸”与“悲”，则属于_______、_______。 填入划横线部分最恰当的一项是：
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20世纪60年代，中国的世界史研究领域开始大谈“复辟与反复辟斗争”问题，其代表论文《英、法资产阶级革命时期封建王朝复辟问题》指出：“任何一次新旧社会制度的更替，都是经过长期、反复、曲折、复杂的阶级斗争而实现的”，“反动的统治阶级”，“在被推翻之后”，“总是千方百计地企图复辟”。可见，当时世界史研究（）
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古代中国虽然是一个国家，却不是近代的民族国家，而是王朝国家。
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《大学》在中国古代所教的内容是知识性的，与礼仪无关。
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在中国古代，对中央王朝的主要威胁来自陆地，导致历代中央王朝的主要防御方向是_______。
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摩尼教传入中国叫做明教,又称牟尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,受伊斯兰教与伊朗袄教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。()
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中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由是比较普遍的,所以不会特别强调自由。()
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中国古代知天命是多少岁?()
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中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面。（）
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中国市场经济的发展与王朝的更替常常互为因果。（）
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1945年7月，毛泽东在与著名民主人士（ ）交谈中便明确了相信人民、依靠人民的基本原则，明确表示中国共产党已经找到新路，可以跳出王朝兴衰更替周期的轮回。
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古代日本人对中国的向往与恐惧犹如硬币的正反面， “唐土”就等于“畏途”这一印象深入人心。
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2008年，中国大地上堪称祸福更替，悲喜交集。所谓“福”和“喜”，大抵是百年一遇，普照人心，如迎接北京奥运会和残奥会，纪念改革开放30周年，而所谓“祸”与“悲”，则属于_____________，_____________。填入划横线部分最恰当的一项是（）。
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中国古代“知天命”是指男子多少岁（）
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