新疆石窟,雕像主要是释迦和菩萨单独像,其次还有佛本生,佛本行(即如何苦行,忍辱,寻求解脱)等故事画像。
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《佛本生经》主要内容是简述佛陀前生前世的经历和故事。
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有人问弥勒菩萨现在住兜率天宫,释迦牟尼佛涅槃后住在哪里呢?
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释迦牟尼佛的名是译音抑另有意义,在家时曾听人云是‘救世慈悲’之意确否?菩萨呢?三宝是佛法僧宝否?各作何解?
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释迦牟尼佛比弥勒菩萨早九劫成佛,原因在于()
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阿富汗巴米扬佛洞与中国的莫高窟,还有哪一座石窟被尊为“三佛教艺术最珍贵的遗产地”?()
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无事不登三宝殿的三宝殿原是指佛教供三尊佛的神殿,这三尊佛除了释迦牟尼佛、药师佛之外还有什么佛?
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( )时期的佛弟子像,释迦十大弟子是最常见的题材。一是绘制十弟子像。一是绘塑组合的十弟子像。
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( )的释迦佛说法图,组合形式逐渐定型,较多的是一佛、二菩萨或一佛、二菩萨、二弟子的组合形式,画幅尺寸规格逐渐缩小,大幅的说法图已不多见。
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《佛本生经》实际上是印度古代民间故事和寓言的汇集。()
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本生故事画是指描绘释迦牟尼在过去若千世、忍辱牺牲、救世、救人的种种善事,主要宣传“因果报应”、“苦修行善”,通常用生动的故事形式来表现。
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榆林窟第35窟的唐代壁画,东壁绘密教“八大菩萨曼荼罗”,南壁绘观无量寿佛经变,北壁为弥勒变,在经变两侧还有观音、大势至、地藏等菩萨单身像,西壁门两侧,绘文殊变、普贤变。前室东壁南北相对为毗琉璃天王和毗沙门天王,守卫佛国。都是罕见的艺术珍宝。
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英国( )所著的《犍陀罗佛教艺术》一书,认为达尔拉际卡发现的公元25年左右塞族统治时期所雕造的一身菩萨像,就是把佛正式人形化的最早作品之一。
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麦积山石窟78窟正、左、右三壁前分别塑作过去、现在、未来三佛(迦叶佛、释迦牟尼佛、弥勒佛),这是麦积山石窟现存最早的佛像。佛像的样式较多地受到印度地区键陀罗艺术的影响。
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麦积山石窟133窟碑刻为青灰色的花岗岩,高1.36米,宽0.73米,厚0.10米,全碑自上而下可分为三段,左右亦可分为三段,在正中的三个大格内,分别绘释迦多宝并坐说法、交脚菩萨、释迦说法等画面。包括( )等故事画面。
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在整个北朝时期,在西魏开凿的285窟有两副说法图,构图相同,从榜题可知主尊为无量寿佛,协侍四菩萨(观音、大势至、文殊、无尽意)、四弟子(释迦十大弟子中的迦叶、阿难、舍利佛、目犍连)、衣冠服饰为薄衣博带式,人物造型完全是南朝秀骨清像的风格。北朝时期,可以确指的阿弥陀佛说法图仅此两幅。
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日光菩萨和月光菩萨是药师佛的两大胁侍菩萨,三者合称( )。
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麦积山石窟133窟碑刻为青灰色的花岗岩,高1.36米,宽0.73米,厚0.10米,全碑自上而下可分为三段,左右亦可分为三段,在正中的三个大格内,分别绘释迦多宝并坐说法、交脚菩萨、释迦说法等画面。包括( )等故事画面。
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新疆拜城( ),把佛本生故事变相,画在窟顶的菱形方格内,四周则画上可供养的佛,菩萨像等。
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敦煌石窟佛传故事主要描绘释迦牟尼从入胎、出世、成长、出家、苦修、悟道、降魔、成佛以及涅槃等一生或主要事迹的故事。
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( )的地藏菩萨像,在洞窟内无固定位置,还有部分补绘于前代洞窟中。此时出现了头戴丝巾围成的帷帽,这种造型地藏菩萨像,唐代以后广为流行。
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菩萨像与庄严肃穆的佛像相比,更加让人感到亲切感。因此,敦煌( )中绘制了大量的各类菩萨像,作为佛陀的协侍出现在说法场景或供养佛尊旁边。
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初唐、盛唐的释迦佛说法图,由于经变画的发展,已逐渐退出石窟的主要壁面,多绘于壁门上和西侧壁上,个别说法图中出现了护法的金刚力士像。还出现独尊式的释迦说法像。
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中国最大的室内坐佛释迦牟尼像的山丹大佛寺被称塞上名刹,佛国圣境()
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