（）因战国时楚国文学家宋玉《高唐赋》中写楚王梦见神女使之披上神话色彩而成为历代文人吟咏不绝的题材。
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《史记》记载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”这就是历史上“楚王问鼎”和“问鼎中原”的由来。“楚王问鼎”所反映的根本问题是（） ①周王室已衰微②分封制遭到破坏③楚庄王不再效忠周王室④楚庄王图谋周朝镇国之宝
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“横则秦帝，纵则楚王”，这句话所指的是历史时期是战国后期。
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赋，作为一种文体名称在战国末期已经出现。战国末期（）作《赋篇》、（）有《风赋》、《登徒子好色赋》、《神女赋》等。
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苏轼《赤壁赋》中写的“赤壁”在现在的哪个省？
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楚庄王伐陈以平夏征舒之乱，顺带着把陈国灭了改为楚县，然而楚国的一位大夫以一个例子劝谏楚王应当恢复陈国。请问这位大夫是谁？举的又是什么例子呢？
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学习《晏子使楚》前，教师播放了一段晏子出使楚国时和楚王对话的视频，对这一教学资源分析恰当的是（）。
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曹植的《（）》在构思与手法上受到宋玉《神女赋》的影响。
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“曲高和寡”出自战国宋玉的《对楚王问》，这一成语的本义是曲调高深，能跟着唱的人就少，多指知音难得。引申义是言论或作品不通俗，能了解的人很少。如果从经济学的角度来理解，它所体现出的道理是（）。
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曹植在《洛神赋》中写道：“翩若惊鸿，婉若游龙。”其中的“婉若游龙”一句本出自《神女赋》的“婉若游龙乘云翔。”请问《神女赋》的作者是谁？
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“优孟衣冠”出自《史记•滑稽列传》。优孟是春秋时楚国人，常以谈笑进行讽谏。楚相孙叔敖一生清贫，死后家人困窘，优孟扮作孙叔敖见楚庄王，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。庄王欲让他复做宰相。优孟以孙叔敖的家人贫困为辞，趁机对楚王进行讽劝，庄王醒悟。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。
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战国时期楚国的著名的文学家、政治家，在楚怀王时期遭谗去职，后因对楚国政治感到绝望，投汩罗江而死的是（）
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“曲高和寡”出自战国宋玉的《对楚王问》，这一成语的本义是曲调高深，能跟着唱的人就少，多指知音难得。引申义是言论或作品不通俗，能了解的人很少。如果从经济学的角度来理解，它所体现的道理是：
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（）是战国时在楚国民歌的基础上形成并流行的一种歌曲体裁，实际上也是我国古代南方音乐文化的代表。
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由于主体意识和抒情因素的强化。魏晋时期涌现出了一批体物写志的佳作，如曹植写（），构思与手法虽受宋玉《神女赋》的启发，但主题却发生了变化。
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以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所作（）。
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“楚辞”之名首见于《史记•张汤列传》，其本义泛指（）地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的（）。
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《高唐赋》的作者是()时期的辞赋家。
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战国末期的辞赋家宋玉是《楚辞》的作者之一。()
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班固《西都赋》中写到西汉“十世之基”，“十世”是指的哪位皇帝：
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（）是诗经之后战国时期的著名诗集其中部分是伟大诗人屈原，宋玉等搜集的楚国名歌。
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公元前312年，张仪欺骗□□□（楚王名）要其以断绝齐国之交换取秦国割让□□（地名）六百里之地，而楚国与齐国断交后只得六里地。楚国发兵攻秦，经过丹阳、蓝田之役兵败，楚王又被秦国扣留，楚国大国地位瓦解，从此走向没落。
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产生于战国后期（南方楚国）的一种新诗体，其诗句中或句尾常带一“兮”字，代表人物有屈原、宋玉等。这一诗体名为（）
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《越绝书》记载，楚王请欧冶子和干将“凿茨山，泄其溪，取铁英”，铸成“龙渊”“泰阿”“工布”三剑，“作铁兵，威服三军，天下闻之，莫敢不服”。这反映了当时楚国（)
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10、除屈原之外，楚国还有宋玉、刘细君、景差等楚辞作家。