柏拉图主张法治优于人治。( )
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法治思维与人治思维的区别集中体现在()
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理学主张法治优于人治。
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在中国近代,主张兼重法治与人治的学者是()。
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法治和人治的区别主要表现为()
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关于法治和人治,亚里士多德认为()。
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亚里士多德提倡法治,反对人治。他认为法治之所以优于人治,原因在于()。
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在中国近代,主张兼重法治与人治的学者是沈家本。
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()已经明确提出法治优于人治,认为法治应包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而它所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。
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中国的治国方略是由法治走向人治。
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法治与人治不同,法治强调“规则在先”,其宪法体现有()。
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在柏拉图和亚里士多德关于法治和人治的分歧中,主要分歧表现在()
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柏拉图主张法治优于人治。()
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法治与人治都没有价值追求。()
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法治思维与人治思维的区别集中体现在( )。
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法治是人治相对应的治国方略。关于法治,下列说法错误的是()
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以下那些是法治思维与人治思维的区别( )。
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培养法治思维即人治思维。
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人治的国家比法治的国家更加道德。()
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以下那些是法治思维与人治思维的区别( )。
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人治思维与法治思维的最大不同在于人治思维不以人的意志为转移,而法治思维处处以人的意志为转移。
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2. 在血缘性家族社会结构中,_______ ;在非血缘性家族社会结中,_______。 A)法治优于人治; 人治优于法治; B)人治优于法治;法治优于人治
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提出“哲学王”的人治思想的哲学家是柏拉图。()
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