英国的洛克认为，由人类理性引导认识的自然法有十四条规则。（）
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英国教育家洛克的《爱弥儿》集中反映了自然主义教育理想。
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在德育的教学方法上，英国教育家洛克认为正确的是（）。
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古希腊是人类科学理性的启蒙时代，人们推崇理性分析，探索大自然奥秘，寻找认识自然规律的实证材料，解释物质世界的运动原因，预言自然变化。公元前7世纪谁第一次解释了日蚀的成因（）
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洛克认为，人类知识的来源有（）经验论.
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《物种起源》是人类认识自身和自然过程中的重要里程碑，这本书所用的素材是达尔文乘坐（）军舰参加英国早期海洋科考活动中获取的。
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洛克认为，哲学的任务就是要研究人类认识的性质、能力、范围和（）。
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迪克尔认为外在的世界，包括自然界和人类社会，如果不是在我这个人的认识范围内，就没有任何意义。
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有古希腊思想家认为，整个自然界，最低级的是矿物，位于矿物之上的是植物，位于植物之上的是动物，人类处于最高级。他还将人类社会的各个阶级与自然界的各个等级相对应。这—认识的核心是（）
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白板说：是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。
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英国教育家洛克的《爱弥儿》集中反映了自然主义教育思想。
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以前，人们往往认为“人类是使用语言的唯一物种”。近日，英国《新科学家》杂志公布了日本京都大学对于鸟类鸣叫的最新研究成果。研究显示，孟加拉燕雀的叫声同样拥有它们的语法规则。这从一个侧面表明①认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分③认识是理论与实践的具体的历史的统一③认识具有反复性、无限性④认识随着社会实践的发展而发展（）
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以下哪一项是人类由特殊途径认识自然的活动以及由此得到的知识体系：（）
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英国洛克（1632—1704）深受从哥白尼到牛顿的科学成就和科学精神的感召，把上帝是人类活动中心的思想颠倒过来，建立人是社会中心的理论，并且认为人类社会也有规律可循。这一现象主要说明（）
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水和空气是宝贵的自然资源，与人类、动植物的生存发展密切相关。以下对水和空气的认识，你认为正确的是（）。
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洛克是古典自然法学派的集大成者，《论人类不平等的起源和基础》是其主要著作。（ ）
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洛克认为人类的自由、平等、独立是由国家赋予的。
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以下哪一项是人类由特殊途径认识自然的活动以及由此得到的知识体系:()
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在中国的教育体制中，科学被认为是对自然的客观地、如实地反映，是一种真理性的认识。（）
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在中国的教育体制中，科学被认为是对自然的客观地、如实地反映，是一种真理性的认识。
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英国哲学家洛克强调教育的自然性。 （）此题为判断题(对，错)。
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英国教育家洛克在其所著的《教育漫话》中说：“我认为一个人或一个绅士的各种品格中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“如果没有德行，我觉得他今生来世都得不到幸福”。此种观点是自然无为德育地位观的代表。()
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英国教育家洛克的《爱弥儿》集中反映了自然主义教育理想。 （）此题为判断题(对，错)。
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水和空气是宝贵的自然资源，与人类、动植物的生存发展密切相关。以下对水和空气的认识，你认为正确的是()。
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英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时,“煞费苦心”地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在
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