话本就是“说话”艺人讲唱故事时所依据的底本。
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话本原指“说话(说书)人”所用的底本。后来有些底本经过“说话人”不断丰富,再经过文人加工,渐渐成为短篇小说。这种短篇小说就被称为“()”。
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宋代民间的“说话四家”即()、说铁骑儿、说经、讲史书。现在我们见到的宋元话本主要是“小说”和“讲史”两家。
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汤显祖《牡丹亭》的故事线索依据的话本小说是()。
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戏弄、说话等通俗文艺在宋代发展迅速,逐渐形成了以话本和()、()、()等戏剧样式为代表的通俗叙事文学。
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话本是“说话”艺人的底本,是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学形式。
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话本原是“说话”艺人演出的底本。说书艺人以当时流行的口语进行演说,作为文字记录的载体就成为了话本小说。
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唐代先是作为佛教徒传教布道的通俗宣传文本,后又被民间艺人利用讲唱民间传说和历史故事的夹叙夹唱的文学体载叫()。
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到元代,说话继续盛行,目前我们能够见到的话本,以()居多。
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下列哪部戏剧的故事来源于《清平山堂话本•西湖三塔记》()。
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()原是“说话”艺人表演时所依据的底本,讲史话本通称平话,又作评话。
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宋代的小说叫做“()”,是讲故事的人用的底本,内容有讲历史的,有讲佛经故事的,对后来的明清小说产生了直接影响。
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第一部讲说取经故事的话本是()。
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话本是说话的记录,是中国通俗小说的起源,在唐宋时代特别发达。
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“西宁贤孝”主要曲目源于明清两代讲唱民间故事的“宝卷”。
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()是指唐代寺院僧人、民间艺人讲唱佛经等故事的底本
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中国四大古典名著中,()等著作的作者吸取了民间艺人讲唱故事的成果,对民间艺人的话本加以提炼、充实、完善。
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话本是说话的记录,是中国通俗小说的起源,在唐宋时代特别发达。()
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话本是一种说话的记录,后来成为中国通俗小说的起源,在唐宋时期特别发达。()
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从产生来看,先有话本后有说话。()
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从产生来看,先有话本后有说话。()
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从产生来看,是先有话本后有说话的?
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两宋时期,话本小说兴起,讲述市井故事的“小说”与哪些并列,成为“说话”的几个主要门类?
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小说话本从题材上分为灵怪﹑烟粉、传奇、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术等八类。其中,反映女性对爱情生活主动追求故事的话本有:
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这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工,就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本,它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长;这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风格,因为它们是植根于讲给人听的说书艺术。
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