孔子说听其言必责其用，观其行必求其功。”这句话的认识论含义是（）。
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孔子日：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是( )。
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孔子强调的“听其言而观其行”是班主任在班级管理中所用的哪种方法?()
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“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)蕴含的哲理是（ ）。
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吾于人也，听其言而观其行。
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翻译：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
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孔子提出“君子耻其言而过其行”，还指出不能“听其言而信其行”，而要“听其言而观其行”。墨子指出：“士虽有学而行为本焉”，道德行为是做人的根本。朱熹则指出“论先后，知为先；论轻重，行为重”。这体现了（）的德育原则。
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“听其言必责其用，观其行必求其功”，这一观点（）。
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“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（）。
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"始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。"孔子的这句话对教学的启示是（）。
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孔子强调的“听其言而观其行”是班主任在班级管理中所用的哪种方法？（）
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孔子说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则。
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“听其言，观其行，而知其人”这是（）
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子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”出自哪里？
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孔子明确主张“听其言而观其行”。他认为学习的目的在于“行道”、“君子学以致其道”、“行义以达其道”。这体现了( )。
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孔子明确主张“听其言而观其行”，强调知行合一。
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“其性精清，其味淡洁，其用涤烦，其功致和。”出资哪部茶学著作？
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孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一。口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。
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“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是（）。
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孔子说：“以言取人，失之宰于。”宰予在孔子的三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。
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韩非子说："听其言必责（检查)其作（实用)，观其行必求其功（效果)"。这一思想是什么？
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孔子说“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始善于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。根据这段文字，最符合作者意图的是（）
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“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是强调实践对认识的_____作用。
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"听其言必责其用,观其行必求其功",这种观点是（）
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“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”一句出出自（）