“建国君民,教学为先”这句话反映了教育与()的关系。
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“建国君民,教学为先”揭示了教育的重要性和()
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“建国君民,教学为公”“化民成俗,其必由学”反映了教育与()的关系
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“建国君民,教学为先”这句话反映了()。
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“建国君民,教学为先”这句活反映了。()
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“建国君民,教学为先”“化民成俗,其必由学”反映了教育与()的关系。
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《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,反映了教育的()。
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“建国君民,教学为先”揭示了教育的重要性以及()
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《学记》提出:“化民成俗,其必由学…‘建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性和教育与()的关系。
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“建国君民,教学为先”这句话反映了()
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“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。
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在教育目的问题上,"君子欲化民成俗,其必由学乎""古之王者,建国君民,教学为先",这句话体现的是()思想。
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《学记》中“建国君民,教学为先”,揭示了教育与经济的关系。
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“建国君民,教学为先”提示了教育的重要性和:()。
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“建国君民,教学为先”这句话反映了 ( )
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“建国君民,教学为先”这句话反映了()。A.教育与政治的关系B.教育与经济的关系C.教育与文化的关系D.
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“建国君民,教学为先”这句话反映了 【 】
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《学记》指出:古之王者,建国君民,教学为先。这句话强调了教育的()属性
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《学记》中“建国君民,教学为先”,揭示了教育与政治的关系。()
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“建国君民,教学为先”这句话反映了教育与文化的关系。此题为判断题(对,错)。参考答案:错误
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建国君民,教学为先反映的是教育与()的关系
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建国君民,教学为先反映了()
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7、“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”《学记》中的这句话反映了()
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