《关雎》之“乐而不淫,哀而不伤”和“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,这两则表述都体现了一种中和之美。()
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“质胜文则野,文胜质则升。文质彬彬,然后君子”出自()。
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质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”中的“文”指语言质朴、明白。
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孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。(),然后君子。”
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“乐而不淫,哀而不伤”指的是《诗经》中的:()
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“质胜文则野,文胜质则史”一句语出()。
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翻译:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
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“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”该观点体现了孔子的()
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子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。“野”在句中是什么意思?
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“乐而不淫,哀而不伤”,说的是《关雎》表现的情感合乎中道,不走极端。
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质胜文则野,文胜质则史,这句话是谁说的:()
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诗经的篇章()被评价为“乐而不淫,哀而不伤”。
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质胜文则野,文胜质则史,________,然后君子。
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阐释:子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤
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阐释:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
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子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,下列对这句话理解正确的是( )。
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“质胜文则野,文胜质则史”,这句话是谁说的
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《论语》中说到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。意思是只有将礼节礼貌和质朴的品格结合在一起,才是君子应有的风范。
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“质胜文则野,文胜质则史”出自于( )。
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“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”一句是儒家对“文”与“质”关系的论证,请问语出何处?
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“<关雎>乐而不淫,哀而不伤”,是谁说的?
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【单选题】()说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
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子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”中的“文”的恰当英译是()。
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《论语•雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”该句中“文”的释意是?
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