与基督教类似，儒家同样认为自我是可以通过个人努力完善的。（）

相似题目

• 教师在道德实践中，可以通过个人努力不断形成、积累和完善新的道德品质因素。

  A . 正确 B . 错误

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• （）是心理咨询师通过与来访者分享其个人成长过程中的成功与失败经历，来推动来访者认知自我、发展自我的努力

  A . 面质 B . 自我暴露 C . 同理心 D . 来访者中心原则

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• 被西方学者称赞为与基督教世界托马斯・阿奎那齐名的中国儒家著名人物是（）。

  A . 程颐 B . 周敦颐 C . 朱熹 D . 陆九渊

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• 日本比较重视集体的价值，认为自我是成长的障碍，而不是可以依赖的一个支撑力量，因而要求个人行为与集体活动的一致，并在企业生活中对谦虚和自我克制给予很高的评价。

  A . 正确 B . 错误

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• 品德产生的力量源泉则是个人的社会性需要，人们为了满足这种需要就必须自觉地按照道德要求发展与完善自我品德。

  A . 正确 B . 错误

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• 传统意义上，大型制造商认为，通过大规模生产同样的或类似的产品形成的规模经济是最好降低成本和保持竟争力的方法。关于该理论是否仍有效，下面哪一说法正确？（）

  A . 是的，随着生产扩大，规模经济效益递增。 B . 是的，标准产品的低单位成本继续保证具有竟争优势。 C . 不是，长期生产扩张不能获得规模经济。 D . 不是，保持竟争力同时需要生产的灵活性和产品的多样性。

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• 导游人员要努力使个人的功利追求与国家利益、游客利益结合起来，培养自我控制能力，修身养性，戒骄戒躁，始终保持高尚的情操

  A . 正确 B . 错误

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• 瑞士心理学家皮亚杰认为传播的个人功能可以分为两种：一是自我中心性的，一是（）。

  A . A、工具性的 B . B、满足性的 C . C、社交性的 D . D、游戏性的

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• 只有客观.全面.愉快地接受自我，才能很好地多角度完善自我，并在此基础上，明确完善自我的努力方向和途径。

  A . 正确 B . 错误

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• “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是（）

  A . 分封制 B . 宗法制 C . 郡县制 D . 王位世袭制

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• 罗杰斯认为机能完善的人的特点是：（）、（）、机体估价过程、无条件的积极自我看待、与同事和睦相处

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• 被西方学者称赞为与基督教世界托马斯·阿奎那齐名的中国儒家著名人物是（）。

  A、大乘起信 B、般若无知 C、心外无物 D、唯识无境

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• 道德作为处理个人与他人，个人与社会之间关系的行为规范，及实现自我完善的重要精神力量，其主要功能是（　　　）

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• 儒家的“仁”与西方基督教的“博爱”是一脉相承、没有差别的。

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• 个人品德是个人实现自我完善的外在动力。

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• 马丁-路德认为：一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义，这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往，用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。

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• 道德作为处理个人与他人，个人与社会之间关系的行为规范，及实现自我完善的重要精神力量，其主要功能是（ ）

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• 道德是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中，主要的功能有 ( ) 。

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• 1.自我定向是强调纵向的自己与自己相比，注重个人努力，以掌握技能、完成任务为目标的心理定向。

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• 中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化提倡“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当作自己养老的保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才，尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独，长期与家人分开，享受不到天伦之乐。这段话主要谈论的是()。

  A．美国人羡慕中国人的生活方式 B．中国的社会福利制度尚不完善 C．中国老年人存在情感上的无助、孤独等现象 D．中美两国老人的晚景截然不同，是中美文化差异使然

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• 中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化提倡“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当作自己养老的保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才，尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独，长期与家人分开，享受不到天伦之乐。 这段话主要谈论的是()。

  A．美国人羡慕中国人的生活方式 B．中国的社会福利制度尚不完善 C．中国老年人存在情感上的无助、孤独等现象 D．中美两国老人的晚景截然不同，是中美文化差异使然

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• 中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化提倡“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当做自己养老的保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才。尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独，长期与家人分开，享受不到天伦之乐。 这段话主要谈论的是（）。

  A.美国人羡慕中国人的生活方式 B.中国的社会福利制度尚不完善 C.中国老年人存在情感上的无助、孤独等现象 D.中美两国老人的晚景截然不同，是中美文化差异使然

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• 中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化倡导“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当作自己的养老保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才。尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独、长期与家人分开，享受不到天伦之乐。这段文字主要说的是（）

  A．美国人对中国人生活方式的羡慕 B．中国的社会福利制度还不够完善 C．中美两国教育制度和教育理念的差别 D．中美两国老年人的晚景截然不同，是中美文化差异使然

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• 18、当今的冲突观认为，一个组织应该保持适度的冲突，如形成批评与自我批评、努力进取的风气，组织就会有旺盛的活力。

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