在《反省的生命》一书中,诺齐克写到:“我不会像苏格拉底一样,说未经反省的生命是不值得过的——那是过分严苛了。但是,如果我们的人生是由深思熟虑的反省所引导的,那么,它就是我们为自己活的生命,而不是别人的。从这个意义上说,未经反省的生命是不完整的生命。” 以下各项都能从诺齐克的陈述中推出,除了:
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在广告标题的自我检测中,对完成的标题需要反省的问题有()
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巴纳德编写了《企业生命周期》一书。
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美国的罗伯特·诺齐克认为国家职能应当仅限于“防止暴力、盗窃、欺诈及保证契约履行”等方面,这表明其所要求的是()式国家。
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在《反省的生命》一书中,诺齐克写到:“我不会像苏格拉底一样,说未经反省的生命是不值得过的——那是过分严苛了。但是,如果我们的人生是由深思熟虑的反省所引导的,那么,它就是我们为自己活的生命,而不是别人的。从这个意义上说,未经反省的生命是不完整的生命。”以下各项都能从诺齐克的陈述中推出,除了:
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在大自然中入迷属于软心入迷,入迷中伴随着人的反省。
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法国学者皮埃尔•拉斯洛在《盐:生命的食粮》一书中说到,“盐税相当于王权”。有中国学者说,在中国两千多年的历史长河中,不仅盐税相当于王权,而且食盐本身就是王权的体现,王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国()
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美籍华裔唐德刚教授在《晚清七十年》一书中写到:“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这次“大转型”主要表现是()
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世纪50~60年代,生命伦理学在美国兴起。生物学家 () 在其著作《生命伦理学——通往未来的桥梁》一书中首次使用了生命伦理学一词
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