幽微灵秀地,无可奈何天。 “无可奈何天”指 （）
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所以许多人都认为自己的日常生活是无可置疑的。只有那些时时刻刻有危机感、想改变世界和自己的人，才会不断地反省自己。这段文字中，“许多人都认为自己的日常生活是无可置疑的”的意思是：（）
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习得性无助是指由于自己某次努力遭受重大挫折，从此失去自信心，表现为消极、被动、无可奈何。（）
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1875年宪法是在一片冷漠中通过的：人们既无热情，又无掌声。在温和的右派眼里，这是他们无可奈何地接受的共和国，是“较小的坏事”；左派则把它视为妥协的共和国，需要改善。这说明（）。
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语译题：经络府俞，阴阳会通；玄冥幽微，变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉？
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“北方人豪爽”，“南方人灵秀”，体现了社会知觉中的（）。
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郊祭是指帝王祭祀天、地、日、月等的活动，由于此类祭祀活动在郊外进行而得名。
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“良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院”是《西厢记》的唱词。
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盖碗又称三才碗，三才指“天、地、人”，碗盖在上谓之（），碗托在下谓之（），茶碗居中谓之（）。
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()是指因为重复的失败或惩罚而造成的听任摆布的行为或者是通过学习形成的一种对现实的无望觉无可奈何的行为、心理状态。
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““良辰美景奈何天
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“良辰美景奈何天”的后半句是什么？
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“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”出自《牡丹亭》中的哪一出?
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《周易》中的“天”和“地”其实就是指自然界的天地。
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仁，代表天、地，指做人要效法天地。
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张彦远《历代名画记》中说：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”。其中“夫画者，成教化，助人伦”这是指（ ）的精神，其次“穷神变，测幽微” 指 （ ） 的精 神。
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张彦远《历代名画记》中说：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”。其中“穷神变，测幽微”指（）的精神
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习得性无助是指通过重复的失败或惩罚而形成的一种对现实的无望和无可奈何的心理状态。这句话
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“良辰美景奈何天”的后半句是什么?
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“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”出自《牡丹亭》中的哪一出？
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良辰美景奈何天为谁辛苦为谁甜出自王菲的什么歌
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下列对例句分析错误的一项是 最后,张腊月无可奈何地笑骂道:“我现在才认识你,你是个顶坏顶坏的女人啊!”她们两人,虽说只相处了一天,可是她们的友情是那么诚挚深厚......（）
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2、唐代张彦远认为：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功。” 说明了绘画的 。
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这部著作把对历史文化追索的触角更深入地探触到历史时空的幽微之处，更敏锐地_________虽然缥缈却血脉相连的文化传承，让远逝的鸿影显现出朦胧的真相，使冰冷荒漠的历史有了人性的_________。他将华夏祖先的图腾放置在人类文明进步的历史大背景中予以_________，在历史与现实之间辗转反侧、抒发见解，带给我们新的思考。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
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