被王国维称为“专作情语而绝妙者”，进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是（）。
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被称为“古今隐逸诗人之宗”的是（）。
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几乎囊括中国历代辞书和古今著作中出现的楷书单字，被称为古今楷书单字大汇编的的字典是（）。
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王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。
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王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，分别指的是（）。
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王国维说古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，其中，第一种境界是（）。
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用以描述项目终止使用条款，并刺激众卖主之间竞争，让承包商承担实施工作的风险的文件，被称为（）
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王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。
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王国维在《人间词话》里引用晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”，意思是古今成大事业的人，首先需要寻找一个目标。
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王国维认为，古今成大事大学问者，必经历以下哪几个阶级？
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王国维认为，古今成大事业大学问者必经三种境界，其第二境为
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王国维认为，古今成大事业大学问者必经三种境界，其第二境出自
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在《人间词话》里，王国维引用晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”，意思是古今成大事业的人，首先需要寻找一个目标。（）
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王国维说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，三境界是指以下哪三个？
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被后人称为“此乃史公欲为古今女子开一奇局”的《史记》篇目是（)
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几乎囊括中国历代辞书和古今著作中出现的楷书单字，被称为古今楷书单字大汇编的的字典是()。
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通过采用有组织的形式收集信息，进而将观察结果转化为某种形式的数值，用以判断客户的风险承受能力的评估方法称为：（)。
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王国维（1877-1927)是我国近代著名的学者。他在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三
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