在《周易》中，中国文化的时间观是？
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中国饮食文化就是中国人在长期的饮食时间活动中创造出来的物质财富和精神财富的总和。
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和谐文化的国际观是指协设国际间各国、各民族、各地区、各联盟间矛盾，以构建和谐世界。
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追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（）①化是人类社会实践的产物②追求真善美是中华民族精神的核心③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活④结绳使中国文明得以传承，标志中国进入文明时代
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在中国传统文化中，儒家取得独尊地位的时间是（）。
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赫西俄德的时间观是（）时间观。
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中国古代的《周易系辞》在探讨哲学思想的表达问题时曾提出（）三个要素。
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人类许多古老文化在与时间的拔河中没能挺到最后。中国的文化资源在历史长河中究竟了多少，恐怕没有人能估量得出。在被__________ 扫荡过无数次的非洲大陆，人们只能在废墟中凭吊和猜测辉煌的古代文明了。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
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上个世纪，中国学贯中西的大学者谢扶雅，他研究周易哲学，研究基督教哲学，参与、组织翻译了许多基督教经典著作。他运用信、知、行来总结了哪些国家的文化？（）
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上个世纪，中国哪位学贯中西的大学者研究了周易哲学，研究基督教哲学，参与、组织翻译了许多基督教经典著作。并用信、知、行来总结希伯来文化、希腊文化和中国文化？（）
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上个世纪，中国有一位学贯中西的大学者，名叫谢扶雅，他研究周易哲学，研究基督教哲学，参与、组织翻译了许多基督教经典著作。他运用什么来总结了希伯来文化、希腊文化和中国文化？（）
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中国通信服务企业文化中的哪一观是构建“聚焦客户因需而动”企业文化大厦的支撑（基础）（）
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阴阳观念在传统文化中至为重要，《周易》一书认为天地万物的变化都体现于（）。
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《（）》与《论语》、《周易》是在世界上影响最大的三部中国古代文化典籍。它在古代散文的研究中也应被重视。
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在《周易》中，中国文化的时间观是？（）
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《周易》位居六经(诗、书、礼、乐、易、春秋)之首，成了中国传统文化的首要代表作始于（ ）
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《周易》在中国是一部重要的古籍文献,但在国外很少流传。()
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根据中国新石器考古文化谱系简表可知江浙文化区中河姆渡文化的时间是怎么样的？
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在中国文化中，孝道与儒家的生命观是紧紧相连的，如“不孝有三，无后为大”即是典型的儒家思想。
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在中国文化背景下，每一次注视他人的时间一般应该控制在:
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在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。()
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中国人的“图式”思维方式在《周易》中就可以显现出来。
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40、《四库全书》中认为中国古代的（）都与《周易》有关
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追想溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（）①文化是人类社会实践的产物②追求真善美是中华民族精神的核心③从绳结之中可以透视人们的精神世界
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