“礼”、“道”、“仁”、“教”等进行进一步的阐述是《卫灵公》篇的内容之一。()
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“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。
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传统武德的内涵为：仁、义、礼、智、（）。
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翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
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“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。
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先哲孟子曾经说过：“仁、义、礼、智，非由外烁（融化）我也，我固有之也。”这句话表达的思想是：（）
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中国传统道德发展过程中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的动作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即（）
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儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（）四德说。
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仁、义、礼、智、（）是中华传统美德的核心价值理念和五大基本要素。
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孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是：()
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《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。
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孔子提出“仁”与“礼”统一的思想，归根到底是要塑造能以担当历史使命的理想人格是（）。
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性善的内容是“仁、义、礼、智”，其根苗发端是人人都具有的（）
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“仁”在“礼”中的体现是（）。
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()是“仁”在“礼”中的体现。
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《卫灵公》篇对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容进行了进一步的阐述。（）
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《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。（）
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儒家内圣之学主要是“礼”，外王之学主要是“仁”
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孔子提出“仁”与“礼”统一的思想，归根到底是要塑造能以担当历史使命的 理想人格是（ ）。
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孔子的“仁”是为了解释“礼”
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“志于道 据于德 依于人 游于艺”是指孔子说：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。论断对否？（ ）
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传统武德的主要内容主要表现为“仁、义、礼、信、勇”等方面此题为判断题(对，错)。
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日本德仁天皇于在皇居正殿“松之间”举行了“即位礼正殿之仪”，正式宣告日本第126代天皇即位。来自194个国家及联合国、欧盟等组织的代表共2000余人参加了此次即位仪式。大化年间，日本通过学习唐朝的文化与典章制度，日本发生的实质性变化是（）