当代史学家郭沫若说:"政启开元,治宏贞观."此为赞扬哪位统治者()
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社会心理学家李雷认为,尊敬、信任、赞扬、求助等行为,可导致()
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意识流小说的产生有着深厚的哲学和心理学基础。其中法国当代哲学家柏格森的()和()直接构成了意识流小说的哲学背景。奥地利心理学家弗洛伊德的()说构成了意识流小说的心理学基础。
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当代史学家喻大华认为,“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’,后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象,以作为维新变法的护符,并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来,说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是()
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中国当代文学史上最先出现的颂歌主要有郭沫若的《新华颂》、何其芳的《我们最伟大的节日》、艾青的《我想念我的祖国》、胡风的《时间开始了》、()的《有的人》等。
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人称“政启开元,治宏贞观”的古代帝王是()
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1927年,()教授在美国《当代历史》上发表的(《新中国思想界领袖鲁迅》)一文,高度赞扬鲁迅是“新文化运动的一个台柱”。
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诺贝尔物理学奖获得者杨振宁高度赞扬一位科学家,指出他的“新眼光改变了基础物理的发展进程。”其理论“宏伟、美妙、广邃,催生了令人敬畏的宇宙学„„”杨振宁所赞扬的科学家是()
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虽然她留下了一块任后人评说的无字碑,但人们仍然称赞其统治是“政启开元,治宏贞观”。请判断她是()
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当代英国著名美学家赫伯特·里根说:“艺术家皆具有相同的意向,即()的欲望。故此,艺术往往被界定为一种意在创造出()形式的东西。”
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“政启开元,治宏贞观”是郭沫若对下列哪一帝王功绩的正确评价()?
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对当代人类学家说的文化描述不正确的是?()
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下列属于现代著名文学家郭沫若的诗集是()。
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当代史学家喻大华认为:“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’,后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象,以作为维新变法的护符,并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来,说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是()
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一位当代西方史学家说:“西欧国家希望通过建立一个经济共同体,来振兴经济并降低未来战争的可能性。”目前由欧洲国家组成的世界上最大的经济实体是()。
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美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素说,他认为文学作为一种活动,总是由( )四个要素组成的。
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虽然她留下了一块任后人评说的无字碑,但人们仍然称赞其统治是“政启开元,治宏贞观”。这里的“她”是()。
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司马迁曾赞扬说:“至今天下言脉者,由谁也。”()
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【单选题】()正式出版后,好评如潮,茅盾称其为“中国当代文学史上里程碑式的作品”,郭沫若题词“红旗高举乾坤赤,生面别开宇宙新”,并且亲自题写了书名。
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一位当代西方史学家说“西欧国家希望通过建立一个经济共同体,来振兴经济并降低未来战争的可能性。”目前由欧洲国家组成的世界上最大的经济体是()
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郭沫若有诗赞扬唐代高僧鉴真:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”诗中鉴真东渡的目的地是()
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《旧唐书》称:武则天“制公卿之死命,擅王者之威力”(意为诛杀公卿,独断专权)。 郭沫若称:武则天“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州”。肯定武则天的史学家主要是因 为()
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后人称武则天的统治为“政启开元,治宏贞观”,以下对她的评价不正确的是()
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英国史学家赫乔·韦尔斯说:“在唐初诸帝时代,中国的温文有礼、文化腾达和威力远播,同西方世界的腐败、混乱和分裂对照得那样鲜明。”以下局面能佐证此观点的是()①开皇之治 ②贞观之治 ③政启开元,治宏贞观 ④开元盛世
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4、“中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都”,是著名史学家、文学家郭沫若对 哪个以瓷器闻名的地区进行的描述
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