以下关于人种志研究,正确的说法是()。
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魏晋南北朝时期产生了大量谈鬼怪神异的志怪小说。关于志怪小说,以下说法正确的是()。
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人种志将课堂作为获得教学研究的()的“田野”。
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以下属于教育人种志世界观特征的是()。
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在人种志交往研究模型中,常用的方法有录音录像、访谈、调查问卷和()。
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以下哪种不属于教育人种志的世界观特征?()
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教育人种志崇尚()和描述。
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课堂人种志的量化研究主要是以()描述研究对象。
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教育人种志的研究策略有()。
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优秀学校教育人种志标准应包括()。
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简述课堂人种志研究的特点。
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人种志交往研究模式在研究课堂教学的过程中,报告对课堂中发生的问题的观察、反思和反应,并在观察记录基础上课后进行及时整理。这种方法称为()。
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课堂人种志研究以()的质性研究而著称。
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()是人种志的核心方法。
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课堂人种志研究要求研究者必须走出一条()之路。
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关于人种正确的说法是:()。
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分析人种志资料时主要采用()。
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课堂人种志强调研究者尽可能实现()。
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教育人种志研究的核心工作是()。
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课堂人种志研究是从()建立一定的联系开始的。
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9.人文社会科学研究方法中的“完全参与调查法”,在人类学中得到普遍的应用,并被称为“田野作业”、“人种志”和“民族志”。这类方法在二次大战后被区分为两种不同的类型;其中从一个社会和一个民族自己的观点和模式来研究自己文化的方法,被称为().
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以下关于志商的说法不正确的是()。
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下列关于民族志的说法正确的有()
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13、荷兰莱顿国家人种志博物馆的馆长,将人们参观博物馆的动机划分为: ()
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下列关于人种的说法不正确的是()
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