春秋战国时期,百家争鸣,思想活跃。主张“不期修古,不法常可”,“事异则备变”的思想家是()
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春秋战国时期,在齐国出现了一所著名学府――(),成为“百家争鸣”的思想重镇。
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春秋战国时期,各学派纷纷著书立说,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是()
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春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是()
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春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛,其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用,儒家闪烁,道家则淡然”。下列主张属于道家的是()
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战国时期,下列诸子百家的主张中,最能体现“富民”思想的是()
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战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的景象,其根本原因是战国时期社会出现大变革,为“百家争鸣”现象的产生提供了条件。
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春秋时期形成了中国思想史上“百家争鸣”局面,其中在法律思想方面影响比较大的是()家。
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春秋战国时期,军事学术上是“百家争鸣”,各派思想家、政治家对战争问题各抒已见,其中法家提出()的主张。
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中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张,其中主张“德”教化人民,以“礼”治国的学派是儒家;我国历史上第一部纪传体通史是《()》;主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是()。
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“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”是温家宝的执政理念,也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是()
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春秋战国时期,中国思想文化空前繁荣,出现了“百家争鸣”的活跃局面,其中主张“爱人如己,崇尚和平”的学派是()。
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郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”,并指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现有() ①分封制崩溃,井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立
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春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;秦代“定法家于一尊”;西汉时期“罢黜百家,独尊儒术”,从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了()
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春秋战国时期学术思想比较自由,史称百家争鸣。以下对应正确的有()。
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郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”,并指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现有:①分封制崩溃,井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立()
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春秋战国时期出现了百家争鸣的局面,不同政治派别对各种问题提出不同的见解。在治理国家方面,道家的主张是()
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战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的主要问题是()
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春秋时期是思想家百家争鸣的时期,荀子是儒家的代表人物。
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公元前800年-前300年是希腊的战国时期,也是中国的春秋战国时期。伴随着刀光剑影,出现了思想大解放的百花齐放和百家争鸣。
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战国时期百家争鸣,下列思想家中哪一位不属于法家?
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16、春秋战国时期,军事学术上是“百家争鸣”,各派思想家、政治家对战争问题各抒已见,其中法家提出______的主张。
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春秋战国时期,思想文化领域各种学说方兴未艾,出现了“九流互作、百家争鸣”的繁荣局面。(1分)
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春秋战国时期,社会急剧变化,各学派纷纷著书立说发表意见,形成了“百家争鸣”的学术局面。下列属于儒家思想的是()。
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春秋战国时期,军事学术上是“百家争鸣”,各派思想家、政治家对战争问题各抒已见,其中法家提出()的主张
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