长者在教孩童走路时，总是说：要先学会走路，才能学跑，要一步一步地来，不要着急。该话语表明个体身心发展具有（）
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生态文明建设必须两条腿走路，既坚持节约资源，又要大力保护环境，两者同时并进，才能有所成效。
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生活中没有一成不变的计划。人生要想获得成功，就要（）、（），抱着老观念走路，是断然不会成功的;相反，学会变通，你会得到意想不到的收获。
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（）主要是学会说话走路，开始独立生活的时期。
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德国哲学家叔本华说，要想把一个人变傻，最好的办法就是叫他不停地读书。他在《论阅读和书籍》中写道：“如果一个人几乎整天大量阅读，空闲的时间则只稍作不动脑筋的消遣，长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力，就像一个总是骑在马背上的人最终会丧失走路的能力一样。许多学究就遭遇到这种情形，他们其实是把自己读蠢了。”对这段话的理解正确的是（）。
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一个3岁孩子走路时不小心撞到桌子角，痛得大哭起来，妈妈赶紧跑过去用力拍打桌子说：“桌子真坏!妈妈帮你打它！打打打！”孩子也学着妈妈的样打骂桌子。这是一种（）
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在走路时，可以一面走路，一面吃东西或抽烟。
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幼儿1岁至1岁半学会走路，独走稳，2岁以后能够并且喜欢跑.跳.爬高。
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为客人斟酒时，要先为长者、远道客人或职务较高的人斟，或者按（）方向依次斟酒，斟酒时不要满得溢出来。
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男性，56岁。近3个月来出现情绪差，总是觉得很累，另外在看门诊时患者向医生强调，感觉自己的记忆力变差，自己本是一个木工，现在发现木工活不会做，总是凭空看见有人在眼前晃动，还发现家里人会倒置走路。神经系统检查：站立不稳，走路跌跌撞撞。精神检查意识清晰，视幻觉，情绪低落，反应迟钝，记忆力下降，表情呆板。头颅CT示枕叶有占位病变。诊断需要考虑的是（）
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儿童“闹独立”，学会走路之后，外出时不要成人抱；不听成人的吩咐，不让他们做的，他们偏要做。这是因为儿童的（ ）开始萌芽。
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有个正常幼儿，在同龄人能独立走路时，他还必须拉着成人的手才能走路。其实质上是缺乏独立行走的（）。
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有个正常幼儿，在同龄人都能独立走路时，他还必须拉着成人的手才能走路。其实质上是缺乏独立行走的（）。
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有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命（）
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患儿，女性，5岁，因右下肢跛行3年而入院。患儿2岁方学会走路，当时被发现右下肢行走不稳，升降步态，无外伤史。体检：体温36.5℃，右下肢无红肿、无压痛，下肢肌力正常，皮肤感觉正常，右髋关节屈伸正常，外展稍受限，其余关节活动正常。关于CDH的症状和体征，下述哪些是正确的（）。
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患儿，女性，5岁，因右下肢跛行3年而入院。患儿2岁方学会走路，当时被发现右下肢行走不稳，升降步态，无外伤史。体检：体温36.5℃，右下肢无红肿、无压痛，下肢肌力正常，皮肤感觉正常，右髋关节屈伸正常，外展稍受限，其余关节活动正常。根据以上资料，下述哪些疾病暂不能排除（）。
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患儿，女性，5岁，因右下肢跛行3年而入院。患儿2岁方学会走路，当时被发现右下肢行走不稳，升降步态，无外伤史。体检：体温36.5℃，右下肢无红肿、无压痛，下肢肌力正常，皮肤感觉正常，右髋关节屈伸正常，外展稍受限，其余关节活动正常。根据以上资料，下述哪些疾病暂不能排除（）
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“楷如立，行如行，草如走。”意思是正如人总要先学会站立，然后才能学会走路或奔跑，有了楷书作基础才能写好行书和草书。
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在婴幼儿刚会走路时摔倒后要鼓励不哭;在遇到别人抢夺玩具时学会暂时让步;在别的小朋友哭泣时产生同情心。这是培养婴儿的（）
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服务人员走、形、站、立姿态要（），在旅客多的地方走路时要先打招呼，不得硬挤硬撞，夜间在卧车作业走路关门要轻。
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【判断题】“楷如立，行如行，草如走。”意思是正如人总要先学会站立，然后才能学会走路或奔跑，有了楷书作基础才能写好行书和草书。
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怎样才能把一种劳作做到圆满呢 唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书,比较英法的两国国民性质,他说:“到英国人公事房里头,只看见他们埋头执笔做他们的事;到法国人公事房里头,只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路,眼注地下,像用全副精神注在走路上;法国人走路,总是东张西望,像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切,姑且不论;但很可以为“敬业”两个字下注脚。若果如他所说,英国人便是敬,法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:2“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理
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有人说，“背着金山走路的人总是倍感艰辛······有时候苦闷和压力是自己找的，关键是内心放不下”，这一观点表明（）
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