流传在（）一带的儿歌《天乌乌》，妙趣横生，余味无穷。
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下列戏曲文化中，流传于江、浙、沪一带的有（）。
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弹词最初流传的地域很广，后来逐渐缩小到南方，主要是江浙一带。
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在我国东南沿海一带有一首广为流传的民谣：“天皇皇，地皇皇，莫惊我家小儿郎；倭寇来，不要慌，我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的是哪一历史时期的史实（）
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我国的新歌剧在探索歌剧民族化的道路上，涌现了一批优秀的作品。歌剧《白毛女》是根据上世纪40年代初流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事，由延安鲁迅艺术学院于1945年集体创作而成的，这是一部具有深远历史影响的文艺作品。此作品后来被改编成多种艺术形式，经久不衰。下列选项中哪一个是歌剧《白毛女》中的唱段（）。
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中国的传统教育是允许体罚的，或者说中国有体罚的"传统"，民间就流传着"鞭子底下出好人"的俗话。这是专制社会教育现象，至今仍然贻害无穷。这也是在当今尊重人权的民主社会里，体罚现象屡屡发生的原因。教师允不允许体罚学生，这不是一个到现在还需争议的话题。符合文义的观点是（）。
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广东音乐是具有鲜明地方色彩和独特风格的乐种之一，于（）产生和流传在广东珠江三角洲一带，内容很广，包括粤剧和潮州音乐、小曲及地方性民歌曲艺等等，现在则专指丝竹音乐。
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在我国北方地区流传的“三星正南，家家拜年”说的是某天北京时间（）时左右的天象。
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“银纽丝调”流传广泛，尤其是在河北及山东一带更多。
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在我国东南沿海一带广为流传一首民谣：“天皇皇，地皇皇，莫惊我家小儿郎；倭寇来，不要慌，我有戚爷会抵挡。”这首民谣反映的是哪一历史时期的史实？（）
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干百年来，女书只流传在湖南江永县及其近邻一带的（）族妇女中。
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为使导游讲解妙趣横生，让旅游者兴趣盎然，导游人员在讲解时不能墨守成规，而要随时随地、甚至随心所欲地改变讲解的方式方法和讲解内容。
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客家山歌主要流传于漳州田螺坑及龙岩永定一带，至今有（）的历史。
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十里红妆婚俗主要流传在（）及浙东一带。
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在平度田庄一带的流传的一种民间舞蹈形式是九狮舞。
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“无穷变幻天外景，自古流传好神奇。日月同轴昼变暗，光摇九天宇宙新。”所描述的是哪种天象？（）
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“烟盒舞”流传在云南省红河哈尼族彝族自治州的个旧市及__一带
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“银纽丝调”流传广泛，尤其是河北及山东一带。（）
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民歌《茉莉花》只在吴越一带流传。
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刘易斯•卡罗尔所作童话《爱丽丝漫游奇境》（1865）与《爱丽丝镜中世界奇遇记》（1871）为其代表作品，通过虚幻荒诞的情节，描绘了童趣横生的世界，亦揶揄19世纪后期英国社会的世道人情，含有大量逻辑与文字游戏及仿拟的诗歌，流传与影响甚广。
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真空中一半径为 R 的球面均匀带电 Q，在球心 o 处有一带电量为 q 的点电荷，设无穷远处为电势零点，则在球内离球心 o 距离的 r 的 P 点处的电势为（ ）。
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“接天莲叶无穷碧”的下一句是（）
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中国的传统教育是允许体罚的，或者说中国有了体罚的“传统”，民间就流传着“鞭子底下出好人”的俗话。这是专制社会教育现象，至今仍然贻害无穷。这也是在当今尊重人权的民主社会里，体罚现象屡屡发生的原因。教师允不允许体罚学生？这不是一个到现在还需争议的话题。
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梅花大鼓，又名梅花调，脱胎于清末流传在北京北城一带的（）
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盖州皮影戏，又称辽南皮影。它起源于明代万历年间，是中国皮影艺术体系中的一个主要支脉，长期流传于辽南地区，并远播吉林、黑龙江一带。在长期的艺术实践中，盖州皮影戏以其浓郁的地方特色，独特的造型工艺及原生态的辽南民间唱腔、音乐、影卷、唱词格式见长。从这段文字我们不能推出的是______。
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