《韩非子·说林下》记载：“齐罚鲁，索馋鼎，鲁以其雁往。齐人曰：‘雁也，’鲁人曰：‘真也。’”所记载的“雁”指什么（）
相似题目
-
此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。《韩非子·外储说左上》
-
《宋史》记载：”国家根本，仰给东南。”这一现象说明了（）
-
“虽有乎千金之玉卮，至贵而无当，漏不可盛水……”这句话出自2000多年前战国时期思想家韩非子之口。意思是说：一个酒杯价值千金，但若是它漏了不能盛酒，也就失去了基本的功能，就没有了使用价值。它说明了设计必须要符合什么原则？（）
-
古代典籍《韩非子》中记载了一则“狗猛酒酸”的故事。这则故事给我们的启示是（）
-
《韩非子》中有一句话意思是“古时的君王因勤俭而得到天下，因奢靡而失去天下”，这句话原文是怎么说的？这句话告诫后人要有什么精神？
-
晋代才女谢道韫曾被人夸赞“林下之风”，请问“林下”原来指的是什么人？
-
子何故乃肯逃我？（《韩非子•外储说左下》）
-
《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为处世金箴了。 把“不为最先，不耻最后”作为处世态度，符合作者看法的一项是（ ）
-
《韩非子．外储说左下》中“食不二味”的下一句是（）？
-
《韩非子·喻老》中记载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是：纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯；犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭，要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他（）①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡，必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果
-
《韩非子•五蠹》中记载“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下”，请问这句话说的是传说中的什么人？
-
《战国策》记载，在秦国加害韩非子的人主要是（）。
-
《韩非子·主道》说： “ 诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。 ” 这句话的意思是：
-
《韩非子·主道》说：“ 诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。 ” 这句话的意思是：
-
下列记载中，哪句话不是说动静相间的？
-
司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话说明：
-
《韩非子》中记载：扁鹊见蔡桓公，言桓公有病，桓公误解扁鹊只为谋利，欲把没病的人看好当做自己功劳，傲慢无礼，终究病入膏肓，蔡桓公的做法属于“六不治”中的
-
10.《论语》、《史记•老子韩非列传》、《礼记•曾子问》和《庄子》等古籍中均有记载“孔子问礼于老子”一事。
-
中国古代经典著作《韩非子》中记载了一则“狗猛酒酸”的故事，意思是由于狗太凶猛致使酒酸无人买。这则故事启示我们()。
-
惠施曾与庄子说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于（）
-
《韩非子》说赛马的妙法，在于不为最先，不耻最后。这虽是从我们这样外行的人（）
-
“虽有乎千金之玉卮，至贵而无当，漏不可盛水⋯⋯”这句话出自2000多年前战国时期思想家韩非子之口。意思是说：一个酒杯价值千金，但若是漏了不能盛酒，也就失去了基本的功能，就没有了使用价值。它说明了设计必须符合（)。
-
1、《韩非子》中记载的曾子杀猪的故事说明家长教育孩子的过程中，要注意：
-
《韩非子·说林下》记载：“齐罚鲁，索馋鼎，鲁以其雁往。齐人曰：‘雁也，’鲁人曰：‘真也。’”所记载的“雁”指什么（）
推荐题目
- 关于阻塞性肺气肿，下列描述正确的是（）
- 酱油的调味成分有哪些？
- 下列对DSM型圆柱圆锥形旋流器的描述不正确的是（）
- （）代以后，逐步由简、帛、纸并用过渡到以纸张作为撰写文书的主要载体。
- 为避免明钢管管壁在温度变化及不均匀沉陷时产生过大的应力，钢管上需设置（）。
- 在“六法论”中，“传移模写”指学习中国画第一步要求是临摹。
- 下列有关假设检定之两种误差的叙述，何者错误?
- 本机关召开的工作会议和重要的专业会议的通知、名单、日程、报告、讲话、决议，决定、纪要、重要的声像材料，应长期保管。()此题为判断题(对，错)。
- 劳动争议在什么情况下可以进行劳动仲裁？
- 生产经营单位必须为从业人员提供符合国家标准和行业标准的（)，并监督、教育从业人员按照使用规则佩戴、使用。