我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类（）。
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我国古代思想家王充所说“施用累能”是指（）。
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韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
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我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人是谁？
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我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是：
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老子是我国古代著名的思想家和哲学家，其字是（）。
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孔子是我国古代杰出的思想家，以下不属于其思想的是（）
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我国古代思想家孔子提出的“节用而爱人”观点，体现了（）。
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我国古代思想家（）用“心斋”来解释虚静。
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我国古代典籍（）反映了我国古代的管理思想。
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我国古代思想家王充所说的"施用累能"是指（）。
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古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）
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提出“仓廪实而知礼节”的是我国古代思想家（）
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我国古代思想家孟子的人性观是（）
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我国古代军事思想受儒家思想影响颇大，以儒家思想为体，兵家思想为用。
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我国古代教育家苟子说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，这强调的是（）因素对人的潜移默化的作用。
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我国古代便有了孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”，说明我国古代管理思想家和管理实践者已经充分认识到管理的核心在于（）。
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群学”概念来源于我国古代哪一位思想家？（）
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周公是我国古代奴隶社会时期，对后世影响最大的思想家，周公在我国法律思想史上的贡献有（）.
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我国历代兵书多达3380部，集中反映了中国古代有关（）的基本思想，构成了中国古代军事思想的主体。
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我国古代思想家中，强调组织中参谋、智囊人员重要性的是（）
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“义战”思想是我国古代军事思想的基本特征之一。
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我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法者强则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类？()。
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中国古代社会思想家韩非子提出：“奉法者强则国强”，但这种法治概念并未成为国家治理理政的主流思想。此题为判断题(对，错)。
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“水则载舟，水则覆舟”是我国古代思想家（）提出的著名观点。
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