中国古代社会思想家韩非子提出：“奉法者强则国强”，但这种法治概念并未成为国家治理理政的主流思想。此题为判断题(对，错)。
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“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”指的是（）。
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韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
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在下列中国古代教育思想家中，提出“素丝说”的是（）。
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"奉法者强则国强，奉法者弱则国弱"持这一观点的是（）。
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提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。
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中国古代思想家孔子提出以（）为核心的道德系统。
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提出“自然教育论”的中国古代思想家是（ ）。
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2000多年前，东方的（）提出“奉法者强则国强”；而西方的（）则提出“法治应当优于一人之治。”
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中国古代最早最全面提出海陆变迁思想的是（）。
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中国古代第一个提出人才教育的思想家是（）。
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古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）
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提出过“兼相爱”、“爱无差”的中国古代思想家是（）。
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我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类（）。
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中国古代提出“君子和而不同”思想的是（）。
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提出“自然教育论”的中国古代思想家是()。
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“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”体现了( )是现代文明的重要标志,也是当今世界公认的价值追求。
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（ ） 西周末年，史伯提出“以土与金、木、水、火杂，以成百物” ，后来“五行说”不断发展，并被进一步用于解释自然和社会的演变法则，对中国古代思想文化和社会生活产生了深远的影响。“五行说”是（ ）观点？
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中国古代儒家思想家认为比“小康社会”更高理想的社会是（）。
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中国古代民主思想提出“子民”要求是应当批判的。
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“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”体现了（ ）是现代文明的重要标志，也是当今世界公认的价值追求。
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我国古代思想家韩非子说：“国无常弱，无常强，奉法者弱则国弱，奉法者强则国强。”韩非子所说的“法”，主要是指哪一类？()。
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中国古代最早提出心理具有可测量性的思想家是哪位（)。
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“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，这句话强调建设法治国家的关键是()
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“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”这说明了（）①要坚持依法治国的基本方略②要遵守法律，依法办事③要学法、守法、尊法，增强法治观念④要制定比较完善的法律体系
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