春秋战国，诸子百家，第一家是儒家。
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先秦诸子百家当中，强调“仁”以及“义”观念的，应该是儒家学派当中的哪一位？
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儒家在诸子百家争鸣中获胜的内在原因是（）。
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诸子散文是指春秋到战国这－时期诸子百家阐述各自对自然、社会不同观点和主张的哲理性著作，代表作有（）
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也„„我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是（） ①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡。 ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放。 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位。
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春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）
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先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。 这段文字的主旨是：
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全世界第一所大学--（），又称稷下之学，是中国战国时期由田齐创办的高等学府在其鼎盛时期曾云集了诸子百家的各个学派，更有著名的学者先后到此设坛讲学
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儒家是战国时代最为悲催的一家，在任何地方都得不得尊重。
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春秋战国时期是我国演讲发展史上的第一个高潮。当时，“诸子兴起，百家争鸣”，孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等诸子百家的代表人物，为我们留下了至今读来仍脍炙人口的丰富的演讲言论。
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我国教育史上第一个大规模创办私学的教育思想家是春秋战国末期的儒家学派创始人（）
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春秋战国时期的诸子百家主要有两个流派，（）和（），礼乐派的代表人物是孔子和荀子，非乐派的代表人物是（）和（）。
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战国时期诸子百家思想哪一家的备受统治者推崇？
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中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是（）
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战国诸子中，一家反战，一家好战，彼此学说根本对立。这两家分别是（）
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春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。
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、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）（）都是他的学生。
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《吕氏春秋》的思想主旨属于先秦诸子中的哪一家？
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战国诸子中，一家反战，一家好战，彼此学说根本对立。这两家分别是：
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诸子散文是指春秋到战国这-时期诸子百家阐述各自对自然、社会不同观点和主张的哲理性著作,代表作有()
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春秋战国时期，社会急剧变化，各学派纷纷著书立说发表意见，形成了“百家争鸣”的学术局面。下列属于儒家思想的是()。
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公元前21世纪，中华大地上出现了第一个国家，其后各朝各代演绎出璀璨的奴隶制文明。夏商西周时期社会经济和文化也取得巨大飞跃，创造出灿烂的青铜文明。春秋战国时期各国竞相改革，思想领域呈现百家争鸣的局面。商代青铜文明发达，如图是一幅代表蜀文化的作品，它是（）
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先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是（）