诸子百家中，认为“人性恶”观点的是（ ）。
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荀况认为“人性恶“。因此教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义“加以教化。这体现的教育目的价值取向是（ ）。
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“人性恶”是中国文化的主流。
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专制制度的人性恶基础是（）。
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战国思想家中认为“人性恶”的是谁？
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孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。
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下列不属于诸子百家中“名家”观点的是（）
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认识“耳目为实”，即不能主观臆断，而要以看到听到的为依据，这是诸子百家中谁的观点？
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在我国古代诸子百家中，邹衍是个重要人物，被尊称为“邹子”，他的思想观点代表（）
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在人性问题上，提出“人性恶”观点的是（）。
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“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）
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古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）
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先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是
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专制制度体现了人性恶，民主制度则体现了人性善。
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在《蝇王》中，（）代表了人性丑恶的多种侧面，是作孽多端的人性恶的化身。
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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）
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下列选项中关于西方人性假设与诸子百家观点对应正确的是（）。
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先秦时期，诸子百家提出了各种治国的主张，下列观点属于法家政治思想的是______。
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下列哪些人物主张“人性恶”?()
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专制制度体现了人性恶，民主制度则体现了人性善。（）
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荀况认为“人性恶”。因此教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义”加以教化。这体现的教育目的价值取向是（）
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摩根索的人性恶概念来自《圣经》。
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