《素问·至真要大论》:____,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,____,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之,上之下之,____,薄之劫之,开之发之,____。
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按《素问·至真要大论》所述,寒淫于内,应()
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《素问•至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为()
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据《素问•至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。
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《素问•至真要大论》“逸者()”
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据《素问•至真要大论》,“坚者”应()
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按《素问.至真要大论》所述,寒淫于内,应()。
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《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指()
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《素问·至真要大论》中提到的"诸寒之而热者取之阴"的正确治法是()
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《至真要大论》"诸寒之而热者取之阴"是指()
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据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是()。
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《素问·至真要大论》认为:()
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据《素问·至真要大论》通因通用可用于()
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据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是()
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《素问·至真要大论》曰:"寒者热之,热者寒之,微者(),甚者()。"
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《素问 · 至真要大论》云:“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也。”( )
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《素问·至真要大论》:诸风掉眩,________。诸寒收引,________。诸气臏郁,皆属于肺。诸湿肿满,皆属于脾。诸热瞀瘛,皆属于火。诸痛痒疮,皆属于心。诸厥固泄,皆属于下。诸瘘喘呕,皆属于上。诸禁鼓懦,如丧神守,皆属于火。诸痉项强,________。诸逆冲上,皆属于火。诸胀腹大,皆属于热。诸躁狂越,皆属于火。诸暴强直,________。诸病有声,鼓之如鼓,________。诸病肘肿,疼酸惊骇,________。诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
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《素问·至真要大论》认为“诸痉项强,皆属于( )”
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《素问·至真要大论》:寒者热之,_____,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之,____,损者温之,逸者行之,惊者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,开之发之,适事为故。
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《素问·至真要大论》:“诸寒收引,皆属于”()
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《素问·至真要大论》认为“诸风掉眩,皆属于( )”
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《素问&8226;至真要大论》“逸者()”
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根据《素问·至真要大论》“燥淫于内”当治宜()。
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