“礼之用，和为贵” （＜＜论语·学而＞＞）一语语自（）
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“礼之用，和为贵”出自《论语・学而》。
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“礼之用，和为贵”出自（）。
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提出“礼之用，和为贵”是（）。
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《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎”其中“说”的注音是（）。
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“礼之用，和为贵”、“德莫大于和”，所体现的是中华民族的民族精神中的（）
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《论语・学而》篇认为人之本是（）。
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中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等，体现了中华民族传统美德中（ ）
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孔子的“礼之用，和为贵”，中国老百姓所喜闻乐见的“和衷共济”、“家和万事兴”等说法，都体现了一种对平等、富裕、文明、和谐社会的美好追求。
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孔子就说过：“礼之用，和为贵。”礼是中国古代调整人际关系的根本和行为规范，是一种理想的人生状态。礼包括（）。
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在中国传统道德中，所谓“礼之用。和为贵”的意思是（ ）。
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“礼之用，和为贵”、“德莫大于和”所体现的是中华民族的民族精神中的（ ）。
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“礼之用，和为贵”说明礼最终发挥的效果是？
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“礼之用,和为贵”出自《论语》。
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《论语》中记载“学而优则仕”是谁说的？
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翻译：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”——《论语·学而》子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”——《论语·学而》
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（）提出“礼之用，和为贵”。
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在孔子的众多弟子中下列哪位提出“礼之用，和为贵”学说：（）
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《论语·学而》篇认为人之本是（）。
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《论语学而》：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。”这句话中，礼是（ ）。
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3．曾子曰：“吾日三省吾身” (《论语•学而》)，包括
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人不知而不()，不亦君子乎？（《论语•学而》）（1.0分）
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无论是日本茶道、韩国茶礼，还是英国下午茶中，一脉相承的是中国的“礼”文化，“礼之用，和为贵”，其“礼”呈现出强大的至“和”功能。
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【单选题】“礼之用,和为贵”出自（)。
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中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤孔子说,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“已欲立而立人,欲达而达人”“礼之用,和为贵”等,体现了中华民族传统美德中（）
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