战国时期，有一位思想家，他主张，“废先王之教”“以法为教”，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这位思想家是（ ）。
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表现墨家“兼爱”“非攻”思想的巨片《墨攻》在全国上映后引起强烈反响。今天，墨子的思想又重新引起世人关注。墨子坚决反对“攻伐无罪之国”，即所谓“非攻”；但同时他又在《墨子》一书中详细解析了战国时期城防工事的战略布局、守城器械的制造和使用、人员的配备等。这说明（） ①墨子反对一切战争。 ②墨子不是单纯的和平主义者，他主张战争的正义性。 ③墨子主张以积极的军事谋略抵御外来进攻。 ④墨子的“非攻”带有虚伪性。
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春秋战国时期主张“连横”、“合纵”外交战略思想的是（）
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战国时期，有一位著名历史人物曾指出：治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士。”这一主张的实行，打击了（）
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春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。
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战国时期，下列诸子百家的主张中，最能体现“富民”思想的是（）
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战国时期，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，但其思想却长期得不到统治者的重视，根本原因是（）
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主张“人性善”论的是战国时期（）儒家思想家。
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2014年12月4日是我国的第一个宪法日，春秋战国时主张“以法治国”的思想家是（）
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春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张。
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战国时期主张“术治”的思想家是（）
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战国时期儒家学派代表人物孟子的思想主张是（）
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春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。
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战国时期，主张人们不分贵贱等级、互爱互利，反对不义战争的思想家是（）
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春秋时期主张以法统政、礼法并用的思想家是（）。
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春秋战国时期，百家争鸣，思想活跃。主张“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的思想家是（）
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战国时期百家争鸣，下列思想家中哪一位不属于法家？
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战国时期，墨子的思想主张（ ）
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战国时期主张勤俭的思想家是（）。
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战国时期提出“民为贵”、“君为轻”并主张实行“仁政”的思想家是 【 】
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战国时期提出“民为贵、君为轻”主张的思想家是 （）
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战国时期在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出於治，合於善也”的思想家是（）
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春秋战国时期，军事学术上是“百家争鸣”，各派思想家、政治家对战争问题各抒已见，其中法家提出（）的主张
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春秋战国时期，主张“民贵君轻”的思想家是（）
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春秋时期有一位大思想家、大教育家，他开创了儒家学派，被后人尊称为“至圣先师”。这位大思想家是（）
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