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阅读以下文字，完成下面各题对全文的理解，正确的一项是（）
A . 孝顺父母是中华民族的传统美德，对父母的挚爱是人世间最珍贵的情感
B . 把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师
C . 短文专门对求学的苦孩和断然离开重病在床的父母的游子所发
D . 通过议论，将“孝心无价”的观点展现在人们面前
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判断下列句子中使用的修辞手法，不正确的一项是：
A . 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
B . 雷锋说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。”(借代)
C . 古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮，一旦觉醒，定会横空出世。(比拟)
D . 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。(排比)
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下列判断不正确的一项是（）。
A . 行政机关的违法行政，由行政机关自身承担行政责任
B . 公务员的违法行政，由其所属行政机关来承担行政责任
C . 被授权组织的违法行政，由该组织承担行政责任
D . 被委托组织的违法行政，由该组织承担行政责任
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下列对阅读先见在阅读活动中的作用判断不正确的一项是（）
A . 阅读先见的存在与否决定着误读现象是否会产生
B . 阅读先见决定着阅读活动中的思维指向
C . 阅读先见影响着阅读活动的进程
D . 阅读先见还影响着阅读活动的结果——阅读效果
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下列对小说内容判断不正确的一项是（）
A . 彼得留拉的匪兵打跑了帕夫柳克的军队后，小镇举行欢迎晚会，保尔等三人被匪兵押着到发电厂修理线路
B . 戈卢勃匪帮抢劫和虐杀犹太人是为了报复犹太人对红军的帮助
C . 戈卢勃匪帮抢劫和虐杀犹太人时，保尔和克利姆卡两人也加入了保护犹太人的行动
D . 在戈卢勃匪帮的抢劫行动中，只有二十四岁的铁匠纳乌姆成为小镇上唯一誓死抵抗的人
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阅读下面文段，回答问题。
子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《论语•为政》)【注释】①罔：迷惑、糊涂。②殆：疑惑、危险。
下列对孔子这段话的理解，不正确的一项是（ ）。
A . 在孔子看来，学和思二者不能偏废，主张学与思相结合
B . 孔子指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端
C . 光学习不思考会越学越危险，光思考不学习会越来越糊涂
D . 孔子学与思相结合的思想，在今天仍有其值得肯定的价值
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阅读下面文段，回答问题。 子日：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《论语·为政》)【注释】①罔：迷惑、糊涂。②殆：疑惑、危险。下列对孔子这段话的理解，不正确的一项是（）
A . A．在孔子看来，学和思二者不能偏废，主张学与思相结合
B . B．孔子指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端
C . C．光学习不思考会越学越危险，光思考不学习会越来越糊涂
D . D．孔子学与思相结合的思想，在今天仍有其值得肯定的价值
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对下列作品体裁的判断，完全正确的一项是（）。
A . 崔颢《黄鹤楼》——七绝、张继《枫桥夜泊》——七绝
B . 王实甫《西厢记》——杂剧、吴敬梓《儒林外史》——短篇小说集
C . 老舍《茶馆》——话剧、果戈理《钦差大臣》——小说
D . 鲁迅《野草》——散文诗、郭沫若《地球，我的母亲》——诗歌
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对下列句子使用的修辞方法判断正确的一项是（)。
A.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(比喻)
B.北国风光,千里冰封,万里雪飘。(排比)
C.桥是什么？不过是一条板凳。(设问)
D.“吹面不寒杨柳风”不错的，像母亲的手抚摸着你。(夸张)
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阅读《关雎》，下列说法不正确的一项是（）
A．这首诗现在一般认为是一首优美的爱情诗，关雎是以诗歌首句中的两个字作为题目
B．诗中第二章中重叠悠哉，形容小伙子心情舒畅，洋洋得意
C．这首诗在艺术手法上表现为兴和重章叠句
D．琴瑟和钟鼓并非写实，是想像之词
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下列的常识判断不正确的一项是（）
A、《诗经》最初被称为诗或诗三百，到汉代被尊为经典之后，才有《诗经》之称，《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它开创了现实主义的创作源头
B、田园诗的开创者是东晋诗人陶渊明，田园诗的开创为诗歌创作开辟了一个新天地，后人称陶渊明为田园诗人。山水诗的开创者则是南朝诗人谢灵运，他的山水诗直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作
C、唐诗可分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，初唐四杰是指王勃、杨炯、陈子昂、骆宾王。李白和杜甫则是盛唐伟大的浪漫主义和现实主义诗人
D、继唐诗、宋词之后，元唐代出现了一种新的诗歌样式——小令，小令也叫叶儿，是元散曲中的一种，也就是单支的曲子，如马致远的《天净沙·秋思》，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》等
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下列对《义务教育语文课程标准（2011年版）》中7～9年级阅读目标与内容的说法不正确的一项是（）。
A.能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文
B.能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式
C.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题
D.养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于300字。能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围
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整本书阅读《红楼梦》：下列说法中不正确的一项是（）
A、王熙凤是《红楼梦》中塑造的非常成功的人物形象，她贪婪、凶狠、狡诈，毒设相思局中她设计害死试图调戏她的贾瑞
B、贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准探亲。荣国府为了迎接这一大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进了荣府
C、在给秦可卿送丧途中，北静王看宝玉赞宝玉，赠以前日圣上亲赐念珠一串，回来后宝玉立马把这串念珠送给了湘云
D、史大妹妹心直口快不拘小节，很有男儿气概。她心无城府，曾在大家对长得像林黛玉的戏子笑而不言时脱口而出是像林姐姐的样儿
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延展阅读:题4.孔子认为，史鱼作为人臣，为了“正君”而体现出了“直”的品格，对这里的“直”理解不正确的一项是：
A．正直
B．爽直
C．耿直
D．劲直
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对下列古诗词名句中用典所涉及的历史人物，判断不正确的一项是（）
A．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭一一诸葛亮
B．脚著谢公屐，身登青云梯一一谢灵运
C．流芳虽可悦，会自泣长沙一一贾谊
D．元嘉草草，封狼居胥，嬴得仓皇北顾一一刘义隆
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判断下列修辞手法分析不正确的一项是（）
A．我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由想起了一句诗：驿路梨花处处开。（引用、双关）
B．吃了用了人家的东西，不说清楚还行（设问）
C．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。（对比）
D．到了长成，那责任自然压在头上，如何能躲（反问）
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阅读文言文《孙权劝学》，下列对文章内容的分析不正确的一项是（）
A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B．鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性
C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D．鲁肃与吕蒙结友而去，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
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阅读文言文《孙权劝学》，下列对文章内容的理解和写法的分析，不恰当的一项是（）
A．孙权一语道破，向吕蒙指出学的必要性，即因其当涂掌事的重要身份，所以不得不学
B．卿今者才略，非复吴下阿蒙是鲁肃情不自禁地赞叹，侧面烘托出吕蒙变化之大简直判若两人
C．士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大，是因为天资聪明过人
D．鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃的敬才和爱才，侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
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对下列句子的修辞手法判断不正确的一项是（）（分值
A．山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。（比喻）
B．风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。（夸张）
C．一些模样落魄的旧字画到了他手里，一经装裱，便神气崭新。（拟人）
D．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（对偶）
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对下列应用文知识判断不正确的一项是（）
A．拜访的一般过程包括预约客户、接近客户、晤谈交流和告别客户四个阶段,其中接近客户阶段要采用必要的寒暄语。
B．答询要有不卑不亢的精神和尊重对方的优良品质,因此如果对方指出一些不合理、不现实的问题,或者提出带有敌意的问题,也不要直接说“不”。
C．洽谈要做到发音清晰响亮,语言通俗,用语准确、明白,幽默而又风趣。
D．访谈录通常由两部分组成,前一部分是对访问对象、访谈内容、访谈时间等的介绍,后一部分是访者与谈者的对话,是主体部分,因此必须加上说明性的文字。
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依据对下列各组词语中加横线字的解释,判断词语意思都不正确的一项是（）
A．本色—— 变本加厉 解释:本有原来的意思。判断:本色指原来的面貌;变本加厉指变得比原来更加严重
B．兴致—— 专心致志 解释:致有实现的意思。判断:兴致指兴趣实现了;专心致志指专心地去实现志向
C．预测——变化莫测 解释:测有推测的意思。判断:预测指预先推测;变化莫测指变化多端,难以推测
D．畅游——畅所欲言 解释:畅有尽情的意思。判断:畅游指尽情地游览;畅所欲言指尽情地说出想说的话
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对下列括号中的字的判断，正确的一项是（）或百步（而）后止狗彘食人食（而）不知检（然）而不王者，未之有也河东凶亦（然）
A．两个而相同，两个然也相同
B．两个而相同，两个然不同
C．两个而不同，两个然相同
D．两个而不同，两个然也不同
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对下列各句修辞手法判断不正确的一项是（）
A．我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。（反复）
B．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻）
C．即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗（设问）
D．善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信。（排比）
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下列对作者是个什么样的人，判断正确的一项是（）
A．有忧国忧民思想的人
B．渴望建功立业的人
C．无私奉献的人
D．一腔热情报效国家的人
